ประวัติศาสตร์ของคาบสมุทรอารเบีย

ไตรมาสที่ว่างเปล่า

อารเบียเป็นคาบสมุทรขนาดใหญ่นอนอยู่ระหว่างตะวันออกเฉียงเหนือของทวีปแอฟริกาและส่วนใหญ่ของทวีปเอเชีย ชายฝั่งด้านทิศใต้ยาวใบหน้าข้ามมหาสมุทรอินเดียไปทางอินเดีย ดังนั้นมันจึงเป็นวางไว้อย่างดีเพื่อการค้า

แต่จนถึงศตวรรษที่ 20 ในภูมิภาคได้มีข้อได้เปรียบทางธรรมชาติอื่น ๆ ไม่มี ศูนย์เป็นทะเลทรายเป็นที่ไม่เอื้ออำนวยเป็นชื่อของมันบ่งบอก (‘Rub’ อัลกาลี ‘, ไตรมาสที่ว่างเปล่า) ที่นี่เท่านั้น Nomads สามารถมีชีวิตอยู่, เคลื่อนไหวด้วยอูฐของพวกเขาจากไป Oasis โอเอซิส ความ เรียบง่ายของการดำรงอยู่ที่ยากลำบากของพวกเขาจะกลายเป็นลักษณะของผู้คนในคาบ สมุทรนี้อาหรับและศาสนาที่พวกเขาแพร่กระจายจากที่นี่ผ่านมากของโลกอิสลาม

Sheba ของตำนาน: จากศตวรรษที่ 8

เฉพาะ พื้นที่บริเวณชายฝั่งทะเลทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Arabia พออุดมสมบูรณ์เพื่อส่งเสริมให้ดำรงอยู่ตัดสิน – แน่นอนนี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของคาบสมุทรมีปริมาณน้ำฝนเพียงพอที่จะให้แม่น้ำ ถาวร

โดยศตวรรษที่ 8 มีก๊กคู่แข่งในการดำรงอยู่ในพื้นที่นี้ ประสบความสำเร็จที่สุดของพวกเขาคือสะบ้าเนื้อเรื่องเป็นชีบาในพระคัมภีร์ไบเบิล

ตามพระคัมภีร์, Queen of Sheba เยี่ยมโซโลมอนเพราะเธอได้ยินเสียงของภูมิปัญญาของเขา เพื่อโปรดกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่เธอพาอูฐบรรทุกเครื่องเทศและหินสีทองและมีค่า

ไม่ มีพื้นฐานทางประวัติศาสตร์สำหรับเรื่องนี้คือ แต่ประมาณ 715 BC ผู้ปกครองของสะบ้าทำคุณสมบัติในการบันทึกของเครื่องบรรณาการที่ส่งไปยังอัส ซีเรีย และกองคาราวานที่อุดมไปด้วยสมเด็จพระราชินีฯ ของอูฐเป็นภาพสะท้อนของการค้าที่เป็นธรรมที่จะนำความมั่งคั่งไปยังมุมของอารเบียนี้ เครื่องเทศจากอินเดียและตะวันออกมาขึ้นฝั่งที่เอเดนและจะดำเนินการขึ้นชายฝั่งตะวันตกของคาบสมุทรอียิปต์และเมโสโปเต

เมกกะก่อนอิสลาม

เมืองเมกกะในหุบเขาหินที่มีทรัพยากรการเกษตรไม่มีการพัฒนาในศตวรรษที่ทันทีก่อนอิสลามเข้าไปในสถานที่แห่งความเจริญรุ่งเรืองมาก มีสองเหตุผลที่ดี มันเป็นโพสต์การค้าในเส้นทางคาราวานจากมหาสมุทรอินเดียไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และได้กลายเป็นสถานที่สำคัญที่สุดแห่งของที่แสวงบุญ

โดยอย่าง น้อยศตวรรษที่ 4 จำนวนมากของผู้แสวงบุญมาถึงในเมกกะเพื่อดำเนินการกระทำพิธีกรรมของการเดิน เจ็ดครั้งรอบตึกสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ เรียกว่า Ka’ba (อาหรับสำหรับ ‘คิวบ์’) อาคารที่เต็มไปด้วยไอดอลซึ่งเป็นวัตถุบูชา นอกจากนี้ยังมีหินสีดำศักดิ์สิทธิ์อาจจะเป็นแหล่งกำเนิดในอุกกาบาต

อิสลาม: AD ศตวรรษที่ 7

ในศตวรรษที่ 7 อารเบียเป็นแหล่งกำเนิดของศาสนา monotheistic ของโลกที่สามที่ดีจะกลายเป็น ทั้งสามได้เริ่มภายในพื้นที่ขนาดเล็กของเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ครั้ง แรกยูดายในบางพื้นที่ยืดขึ้นมาจากทะเลสีแดงไปยังปาเลสไตน์; แล้วศาสนาคริสต์ที่อยู่ทางเหนือสุดของพื้นที่นี้; และในที่สุดก็ไปทางทิศใต้ศาสนาอิสลามในเมกกะใกล้กับทะเลสีแดง

แต่ ละขาต่อมาในครอบครัวที่ใกล้ชิดของศาสนานี้เรียกร้องให้สร้างเมื่อข้อความของ บรรพบุรุษของตนนำรุ่นที่ดีกว่าและอื่น ๆ up-to-date ของความจริงเกี่ยวกับพระเจ้าองค์เดียว – ในกรณีนี้เผยให้เห็นถึงเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า มูฮัมหมัด ศาสนาอิสลามหมายถึง ‘ยอมจำนน’ (พระเจ้า) และจากคนรากเดียวกันที่ตามศาสนาอิสลามเป็นมุสลิม

ผู้ปกครองของอารเบีย: 8th – ศตวรรษที่ 20

ใน ศตวรรษหลังจากการเพิ่มขึ้นของศาสนาอิสลามคาบสมุทรอาหรับแม้ว่าอาจมีการ ระเบิดอย่างรุนแรงในประเทศเป็นวงกว้างภายใต้การควบคุมของเจ้านายต่อเนื่อง ของโลกมุสลิมโดยรอบ – เมยยาดราชวงศ์แล้ว Abbasids, Mamelukes และในที่สุดก็จักรวรรดิออตโต

สหราชอาณาจักรเป็นอิสระมั่นคงทำเท่านั้นรอบชายฝั่งพัฒนา

ดิน แดนรอบชายฝั่งแห่งอาระเบียพัฒนาเป็นอาณาจักรและเอมิเรตซึ่งจะส่งผลในรัฐสมัย ใหม่ของคูเวต, กาตาร์และสหรัฐอาหรับเอมิเรต, โอมานและเยเมน

แต่ศูนย์แห้งแล้งของคาบสมุทรยังคงรักษาอนาธิปไตยของชนเผ่าเร่ร่อนหรือชาวเบดูอิน (จาก ‘Bada’ อาหรับหมายถึงอาศัยอยู่ในทะเลทราย)

อาระเบียและ Sa’udi: 1744 จาก

กลาง Arabia เริ่มที่จะรวมกันภายใต้อิทธิพลของการปฏิรูปเคร่งครัดมูฮัมหมัดอิบันอับดุล อัล-Wahhab ที่บอกกล่าวหลักคำสอนที่เข้มงวดของศาสนาอิสลาม ใน 1744 เขาทำให้เกิดร่วมกับผู้ปกครองท้องถิ่นมูฮัมหมัดอิบัน Sa’ud และร่วมกันพวกเขาขยายอำนาจของพวกเขาร่วมกันจากจุดเริ่มต้นเล็ก ๆ ใน Dar’iya

ในช่วงเวลาแห่งความตายอิบัน Sa’ud ใน 1765 ทั้งจากภาคกลางและตะวันออก Arabia เป็นอาณาจักรของเขา มันเป็นจุดเริ่มต้นของการเรียกร้องไปยังดินแดน Sa’udi ซึ่งจะขยายต่อไปในอีกสองรุ่น โดย ทั้งปี 1804 ของ Arabia ยกเว้นเยเมนและโอมานในภาคใต้ได้อย่างมีประสิทธิภาพภายใต้การควบคุม Sa’udi และภายใต้อิทธิพล Wahhabi เข้มงวดในเรื่องจิตวิญญาณ

ส่วนที่ขาดหายไป

ส่วนข้อมูลจะเป็นยังขาดหายไปที่จุดนี้

อารเบียและปาเลสไตน์: AD 1916

เมื่อ พวกเติร์กเข้าร่วมสงครามในปี 1914, กรรมพันธุ์ประมุขของเมกกะ (อิบันอาลีฮู) เห็นโอกาสของการ extricating อาณาเขตของออตโตมันจากกฎ เขาแอบเริ่มเจรจากับอังกฤษ โดยมิถุนายน 1916 เขาพร้อมที่จะเปิดการจลาจลอาหรับตามชายฝั่งทะเลสีแดง

ส่วนหนึ่งที่มีประสิทธิภาพสูงสุดของการจลาจลนี้จะดำเนินการโดย Faisal หนึ่งในบุตรชายของฮูร่วมกับ TE ลอว์เรเจ้าหน้าที่หนุ่มชาวอังกฤษหนุนเพื่อวัตถุประสงค์ พวกเขาช่วยกันโจมตีคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดในภูมิภาคกลยุทธ์ทางรถไฟซึ่งวิ่งออกมาจากใต้ดามัสกัสผ่านอัมมานและคำสุภาพ, เมดินา นี้เป็นเส้นทางที่เดียวโดยที่พวกเติร์กสามารถส่งกำลังเสริมไป Arabia

นโยบายประสบความสำเร็จและในฤดูร้อนของ 1917 ชาวอาหรับได้ย้ายไปไกลพอที่จะจับทิศเหนือ Aqaba นี่คือความสำเร็จ 6 กรกฏาคมในการโจมตีที่น่าทึ่งโดย Lawrence และบางหัวหน้าอาหรับมีไม่กี่ร้อยของชนเผ่าของพวกเขา พวกเขาช่วยกันฆ่าหรือจับบาง 1200 เติร์กค่าใช้จ่ายเพียงสองของชีวิตของพวกเขาเอง

พอร์ตอควาบาครองตำแหน่งสำคัญที่หัวของอ่าวที่มีชื่อเดียวกัน ที่นี่มีบริการที่ค่อนข้างง่ายขึ้นไปใน Dead Sea กอง ทัพของ Faisal ขณะนี้วางไว้อย่างดีเพื่อสนับสนุนผลักดันเข้าไปในปาเลสไตน์อังกฤษโดยปฏิบัติ การจากพื้นที่ทะเลทรายของ Negev ที่จะนำความดันในปีกตะวันออกของเติร์ก

ในช่วงฤดูหนาวปี 1916 อังกฤษได้รับการวางรถไฟเลียบไปตามชายฝั่งทางตอนเหนือของคาบสมุทรไซนาย นี้จะทำให้การโจมตีเป็นไปได้ในฉนวนกาซา, เกตเวย์เข้าไปในปาเลสไตน์ แต่แบ่งเป็นสองครั้ง – ในเดือนมีนาคมและเมษายน 1917 – แคมเปญที่ผิดพลาดอย่างจริงจัง เป็นผลแม่ทัพคนใหม่เอ๊ดมันด์แอลเลนบี้ถูกนำมามา

แอลเลนบี้ประสบความสำเร็จในการฉนวนกาซาที่ 7 พฤศจิกายน เขาดังต่อไปนี้ด้วยการจับของกรุงเยรูซาเล็มเดือนต่อมาวันที่ 9 ธันวาคม ในขณะเดียวกันความมั่งคั่งของอังกฤษในเมโสโปเตยังได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยแม่ทัพคนใหม่สแตนลี่ย์ม้อด ม้อด retakes กูด 24 กุมภาพันธ์ 1917 และจับแบกแดดที่ 11 มีนาคม

ดังนั้นในตอนท้ายของ 1917 พันธมิตรครอบครองทั้งกรุงเยรูซาเล็มและกรุงแบกแดดได้เสร็จสิ้นครึ่งงานที่จำเป็นในตะวันออกกลาง แต่พวกเขายังคงเป็นทางยาวจากชายแดนของตุรกีเอง ด้านหน้าเมดิเตอร์เรเนียนดามัสกัสและอาเลปโปรออยู่ข้างหน้าใน Mesopotamia ยังมีซูลจะต้องดำเนินการ และแม้แล้วมีภูมิประเทศที่น่าพิศวงของ Anatolia เกือบก่อนที่จะสามารถเข้าถึงอิสตันบูล

กับกองทัพขนาดใหญ่ที่ต้องเผชิญหน้ากับแต่ละอื่น ๆ บนแนวรบด้านตะวันตกทั้งหมดนี้ดูเหมือนเป็นทางยาวจากศูนย์กลางของการกระทำ แต่ ปี 1917 นี้ได้นำมาในขณะที่สองพัฒนาการที่สำคัญในประเทศสหรัฐอเมริกาและรัสเซียซึ่ง ในวิธีการที่แตกต่างกันมากของพวกเขาอย่างสุดซึ้งเปลี่ยนสมการของสงคราม

~admin

Tags: , ,