Posts Tagged ‘ประวัติศาสตร์’

ศิลปะสไตล์อังกฤษ

ปีเตอร์ Scheemakers ย้ายจาก แอนท์ ไปยังกรุงลอนดอน ในช่วงเวลา เดียวกับ Rysbrack เขา แสดงให้เห็น ก้าว ของเขาใน Westminster วัด ด้วย อนุสาวรีย์ ไปยังอีกที่ อังกฤษ อย่างสวยหรูแกะสลัก ใน 1740 รุ่นที่ ยืน เต็มความยาว ของ เช็คสเปียร์ กวีเอน ข้อศอกบนกอง สามเล่ม ยกและ ชี้ให้ หงอย ไปยังรุ่น ต้นฉบับ Unfurling ของการพูด ที่มีชื่อเสียงจาก ความวุ่นวาย

บาง สิบหรือสิบห้า ปีหลังจาก การมาถึงของ Rysbrack และ Scheemakers,ประติมากร ชาวฝรั่งเศส ย้าย ไปยังกรุงลอนดอน และในไม่ช้า outshines รุ่นก่อน เฟลมิช ของเขา เกิดใน ลียง เขาเป็น หลุยส์ ซัว Roubiliac ( ยังสะกด Roubillac ) มากขึ้น อย่างไม่เป็นทางการ ในสไตล์ กว่าคู่ เก่า Roubiliac มีความสำเร็จในทันที และต้น ด้วยรูปปั้น ธรรมชาติ ครื้นเครง ของ ฮั สัญญาบัตรใน 1735 เพื่อ Vauxhall สวน

แต่เขา ชัย ยังอยู่ใน สภาพแวดล้อมที่ ไม่สำคัญ น้อยกว่าของ Westminster วัด ที่เขา ให้ ไม่น้อยกว่า เจ็ด monunents สำคัญ ใน ที่มีชื่อเสียงที่สุด ของพวกเขา ปกคลุมไปด้วย ตัวเลข แห่งความตาย โผล่ออกมา จากหลุมฝังศพเพื่อมุ่ง หอก ของเขาที่ ลิซาเบ ธ ไนติงเกล

ขุน นาง อังกฤษ ตอนนี้ ชอบที่จะ ปรากฎ ในเสื้อผ้า ที่หรูหรา และเครื่องประดับ มักจะ ครึ่ง หรือ เต็มความยาว (เช่น การแสดง มากขึ้นของเครื่องแต่งกาย ที่งดงาม ) และบ่อยครั้ง ที่มีใบหน้า อ่อน และ ห่างไกล การแสดงออก ลิขสิทธิ์ หนึ่งใน เลขยก แรกของ รูปแบบ นี้เป็น ฮันส์ Eworth ที่ มาถึง อังกฤษ จาก เวิร์พ ในประมาณ 1545 และยังคงอยู่ จนตายใน 1573

ต่อมาในศตวรรษที่สอง ของจอห์น Bettes บุตรแห่ง แรกที่ ยัง วาด ใน รูปแบบใหม่ แต่ จิตรกร ที่ทันสมัยที่สุด ในขณะนี้คือ มาร์คัส Gheeraertsน้อง ที่ เข้ามา เป็นเด็ก ใน 1568 กับครอบครัว โปรเตสแตนต์ ของเขา หนีจาก การกดขี่ทางศาสนา ในบรูจ ภาพวาด ของ ลิซาเบ ธ ที่ผม ของเขา ทาสี อาจจะอยู่ใน 1592 และตอนนี้ ในภาพ หอศิลป์แห่งชาติ เป็นตัวอย่างที่โดดเด่น ของโรงเรียน หรูหรา ของการ วาดภาพคน

อีก ตัวอย่างที่ ยอดเยี่ยม สืบมาจาก บาง ยี่สิบปีก่อน เป็น ภาพเขียนสีน้ำมันของ พระราชินี โดย นิโคลัส ฮิลเลียด ( ตอนนี้อยู่ใน ต่อมลูกหมาก ของสหราชอาณาจักร ) ฮิลลาร์ ด้วย เรื่องราวของ ภาพวาด ของอังกฤษ ถึง ศิลปิน พื้นเมือง เกิด เป็นครั้งแรก ของ ชื่อเสียงระดับนานาชาติ แต่ ภาพ เกือบ ชีวิตขนาด มีทั้ง unchacteristic งานของเขา – ในแง่ของขนาด มากกว่า สไตล์

Holbein ขณะที่ทำงาน ในและรอบ ๆ ศาล อังกฤษ ใน ยุค 1530 ที่ มีการพัฒนาที่น่าสนใจ ใหม่ เขา พยายามที่ มือของเขาที่ เพชรประดับ ภาพวาด, ภาพ เล็ก ๆ บน หนัง หรือ งาช้าง ของชนิด ที่มี การผลิต ในเวลานั้น โดยศิลปิน เฟลมิช ส่องสว่าง ต้นฉบับ ห้องสมุด ของ เฮนรี่ ในการทำเช่น เขา ไม่รู้ตัว กระตุ้นให้ เกิดการต่อมา ในศตวรรษที่ ของโรงเรียน identiable แรกของ ศิลปะ ภาษาอังกฤษกับ ฮิลลาร์ เป็น ผู้ก่อตั้ง

จิตรกร ภาษาอังกฤษก่อน ในขนาดใหญ่ ยังเป็น ภาษาอังกฤษ มากที่สุด ของจิตรกร โฮการ์ ธ สังเกต ชีวิต ลอนดอน กับ กระแส ของ ตาและ ทำให้ การสนับสนุน หลักของเขา โดยนำเสนอฉาก คึกคัก ในภาพวาด บรรยาย สดใส

ประสบ ความสำเร็จ ครั้งแรกของเขา เป็นภาพใน 1728 ของ ขั้นตอนของ ลินคอล์น อินน์ฟิลด์ โรงละคร ในระหว่าง การปฏิบัติงานของ จอห์น เกย์ ของ โอเปร่ายาจก ,ตี ชน ของวัน( ไปอีกสาม ปีที่เขา วาด หลายรุ่น ของ ภาพเดียวกัน ) ใน โฮการ์ ธ 1731 เสร็จสิ้นหก ภาพวาด ที่ทำขึ้นของ หญิงโสเภณี ความคืบหน้า ครั้งแรก ของลำดับ การเล่าเรื่อง ของเขา ประสบความสำเร็จมาก ในการที่ เป็นเรื่อง ทางศีลธรรม ร่วมสมัย จะบอก ว่า ในชุดของ ฉาก เหน็บแนม บนเวที

หาก มีสิ่งใด ที่ขาดหายไป ใน ภาพที่มีประสิทธิภาพ เหล่านี้โดย นาดส์ ก็อาจจะ มีคุณภาพ ที่หายวับไป ของแฟชั่น – คุณภาพ มา อย่างอุดมสมบูรณ์ โดย คู่ต่อสู้ ของเขา ที่อายุน้อยกว่า เล็กน้อย ทอมัสเก เมื่อ เกนส์ วิลเลียมและ จับ ลิซาเบ ธ ที่ Hallett ตอนเช้า เดิน ของพวกเขา ( ใน หอศิลป์แห่งชาติ ในกรุงลอนดอน ) ทั้งคู่ อาจไม่ได้ อากาศ ที่มีความสำคัญ เป็นเวลานาน ซึ่ง นาดส์ จะให้พวกเขาแต่ ในเช้าวัน นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีหนึ่ง เพื่อให้ตรงกับ พวกเขาไม่

เก รักษา สตูดิโอ ใน การอาบน้ำ ที่ทันสมัย1759-1774 และจากนั้น ย้าย ไปยังกรุงลอนดอน ผู้ดี อังกฤษ ที่ ก่อให้เกิดความ อุดมสมบูรณ์ ในเมือง สำหรับเขา และ นาดส์ มีที่นั่ง ประเทศที่พวกเขา มีความสนใจ อย่างแรงกล้า ใน ม้า เหล่า สัตว์ที่ สวยงาม นอกจากนี้ยัง ได้รับภาพ ที่ดี อังกฤษ มี เพียง คนในจอร์จ สตับส์

ภาพ สตับส์ ของ มหัศจรรย์ ที่เงียบสงบ และสง่างาม ของม้า เงากับ เจ้าบ่าว ของพวกเขา ล่า หรือ จ๊อกกี้ ใน ภูมิประเทศที่ เหมาะ อย่างเรียบร้อย หรือ ของชิ้นส่วน การสนทนากับ ครอบครัวนั่ง ภูมิใจและ ตรง ใน รถ ของพวกเขา อยู่ใน ทางของตัวเอง เป็นส่วนหนึ่ง ที่สำคัญ ของ การวาดภาพ ของ ความเจริญรุ่งเรือง ศตวรรษที่ 18 อังกฤษ เป็นงาน ของ นาดส์ และ เกนส์

รุ่น หลัง นาดส์ เกนส์ และ สตับส์ผลิตสอง ศิลปินที่ ออกรอบ ใน รูปแบบ ที่น่าทึ่ง ในช่วงเวลา ที่ยิ่งใหญ่ ของภาพวาด ภาพ ชาวอังกฤษ เฮ นรี่ Raeburn อยู่ เกือบเฉพาะ ทางเหนือของชายแดนในสกอตแลนด์ มักจะ ช่วยดูแล ภาพวาด ของเขาใน การแสดงละคร แสง กับ พื้นหลัง สีเข้ม สมบูรณ์ ภาพ ที่โดดเด่น ของเขานาย โรเบิร์ต วอล์คเกอร์ สเก็ต บน ทะเลสาบ Duddingston (ต้น ยุค 1790 ) เป็น ภาพวาด ที่มีชื่อเสียงที่สุด ของสกอตแลนด์ แต่ untypical

โทมัส อเรนซ์ที่อายุน้อยที่สุด ของกลุ่มนี้ ยังเป็น สีสัน มากที่สุดและฟรี ในสถานที่ ที่ยอดเยี่ยม ของจังหวะ แปรง ของเขา เป็น Holbein immortalizes เฮนรี่ , อเรนซ์ จึง ไม่เหมือนกัน สำหรับ เจ้าชาย ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินหรือ จอร์จที่ เขา ตาย และ เรื่อง ที่มีชื่อเสียง มากที่สุดใน ปีเดียวกันนั้นเอง 1830 ของเขา

โฮ การ์ ธ engraves รุ่นของ หญิงโสเภณี ของ ความคืบหน้า ของตัวเอง( การค้า เดิม ของเขาคือ แกะสลัก ) และตีพิมพ์หก แผ่น กับความสำเร็จ ที่ยิ่งใหญ่ใน 1732 ใน การรวมกันของ ภาพวาด เหน็บแนม การเล่าเรื่อง ตามมาด้วย การตีพิมพ์ของ ชุดของ แม่พิมพ์นี้ โฮการ์ ธ พบ กลาง ธรรมชาติของเขา ชุด ต่อมา เป็น คราดความคืบหน้า ( 1735 ) , แต่งงาน àลา โหมด ( 1742-4 ) และ การเลือกตั้ง( 1754 )

จาก ยุค 1730ยัง โฮการ์ ธ วาด ภาพ พวก เขามีแนวโน้ม ที่จะมี ความเป็นกันเองครื้นเครง หยาบ (เช่น ทารกของครอบครัว สีเทา 1740 , ร่าเริง ทรมาน ลูกสุนัข ) หรือความเป็นชาย ที่มีความทนทาน ( กัปตัน โคแรม ของปีเดียวกัน ) แต่เมื่อถึงเวลา นี้ จิตรกร ภาพ ที่สง่างาม มากขึ้นอัลลัน Ramsay ได้ ตั้งร้านค้าใน กรุงลอนดอน

อัล ลัน Ramsay เกิดใน เอดินบะระ ใน 1713 , การศึกษา ในกรุงโรมและ เนเปิลส์ ใน ยุค 1730ก่อนที่จะเปิด สตูดิโอในลอนดอน 1739 (ร่วมกับ คนอื่น ในเอดินบะระ ) เขานำมาสู่ รูป อาหารอันโอชะ ของอังกฤษก่อนหน้านี้ ขาด เท่าที่เห็น ผล ที่ยอดเยี่ยม ใน 1759 ภาพของ ภรรยา ของเขา (ตอนนี้ อยู่ในหอศิลป์ แห่งชาติของ สกอตแลนด์)

โดย ยุค 1750Ramsay มีคู่แข่ง ที่มีอายุน้อยกว่า ของ ทักษะ และความทะเยอทะยาน มาก ลอย กับคนที่เขา พบว่ามัน ยากที่จะแข่งขัน โจชัว นาดส์ ที่ กำหนด ตัวเองใน กรุงลอนดอนใน 1753 หลังจากสองปี ในอิตาลี มีความคิด สูงของ ศักดิ์ศรีของศิลปะและ ศิลปิน เขาเป็น ประธานาธิบดีคนแรก ที่เป็นธรรมชาติ ของ ราชบัณฑิตยสถาน เมื่อมีการ ก่อตั้งขึ้นในปี 1768 และเขา endows ช่วยดูแล เขา ด้วยความรู้สึก ที่มีความสำคัญ เทียบเท่า

นาดส์ มักจะ วาด เรื่อง ยาวเต็มรูปแบบ ของเขา ใน การโพสท่า สวยงาม และ อยู่ใกล้กับคอลัมน์ คลาสสิก หรือ โกศ เหล่านี้เป็น ประเภทของ คน ที่ไปที่แกรนด์ทัวร์ ง่ายต่อ ความมั่นใจในตนเอง ของพวกเขา ใน ผืนผ้าใบ นาดส์ ฟื้น ประเพณีที่ดีของภาพ ภาษาอังกฤษ ของรถตู้ Dyck

1771 ในภูมิประเทศ ศิลปิน พอล Sandby ชุดออก กับ ผู้มีพระคุณ รวย ทัวร์ แห่งเวลส์ งาน Sandby คือการ วาด ทิวทัศน์ที่ งดงามตอนนี้ เข้ามาใน แฟชั่น กับจุดเริ่มต้น ของการเคลื่อนไหว โรแมนติก นี้ ดอกเบี้ย ใหม่จะมี ความนิยม ทศวรรษต่อมา โดยรายได้ วิลเลียม กิลพิน ,ผู้แสวงบุญ ไม่ย่อท้อ ในการแสวงหาความ งดงาม ที่ ตีพิมพ์ บัญชี ของทัวร์ ร่าง ของเขา เริ่มต้นด้วย การสังเกต บน แม่น้ำไวย์ ญาติ ส่วนใหญ่ ที่ งดงาม ความงาม ( 1782 )

สีน้ำ เป็นสื่อที่ เป็นธรรมชาติสำหรับ สเก็ตช์ แบบนี้ ความหลงใหลใน ความงดงามจึง อยู่เบื้องหลัง การพัฒนามากที่สุด ของอังกฤษ อย่างชัดเจน ใน สาระ ประวัติศาสตร์ศิลปะ – ที่ ของ สีน้ำ แนวนอน

การ ใช้ สีน้ำ เป็นสื่อที่ เป็นครั้งคราว สำหรับ ร่าง อย่างรวดเร็ว ไปกลับ เท่าที่ Dürer และ ศิลปินหลายคน ในศตวรรษที่ 17 ภาพวาด ล้าง การใช้งาน ขาวดำ เป็น ภาพวาดที่วาด การศึกษา ความแตกต่างใน สหราชอาณาจักร ใน ศตวรรษที่ 18 คือ ผู้เชี่ยวชาญ ที่ ออกมา วาดภาพ สีน้ำ สำหรับลูกค้า ของพวกเขา (และต่อมา เป็น ตลาดที่กว้างขึ้น ) และในหลายกรณี การ จำกัด การ ทำงานของพวกเขา นี้ เป็นหนึ่งใน สื่อที่

หนึ่งใน รูป ข้างต้นทั้งหมด personifies การพัฒนาของ สีน้ำในประเทศอังกฤษ เทอร์เนอ ในวัยยี่สิบ ของเขา วาด เก่ง ในสไตล์ ภูมิประเทศรายละเอียด ต่อมาในชีวิต ของเขาที่เขา ผลิต ล้าง ส่องแสง สดใส เป็น ตัวหนา เป็น ผืนผ้าใบ ขนาดใหญ่ ของเขา ในช่วงเวลาเดียวกัน ตำรวจ กล่าวว่า พวกเขาดูเหมือนจะ ทาสี ‘ ด้วยไอน้ำ ย้อมสี เพื่อให้ หายไปอย่างรวดเร็ว และโปร่งสบาย เพื่อให้ ‘

แรกจิตรกร อังกฤษ ที่สำคัญ นิโคลัส ฮิลลาร์ , เกิดใน 1547 สี่ ปีหลังจากการตาย Holbein ในกรุงลอนดอน เมื่อ เขาเขียน หนังสือ ของเขา เกี่ยวกับArte ของ Limning ในช่วงปลาย ชีวิตของ เขากล่าว ว่ารูปแบบ ของเขาใน ภาพวาด เพชรประดับ อยู่เสมอ Holbein

จาก ยุค 1570ฮิลลาร์ เป็น จิตรกร อุดมสมบูรณ์ ของ ราชินี ของขุนนาง และ ของ คนอื่นที่ คณะกรรมการ ยินดีที่จะ ให้เขา กว่า 200 ภาพของ เล็ก ๆ น้อย ๆ ของเขา ที่สวยงาม อยู่รอด (เมื่อเทียบกับ เพียง โหล โดย Holbein) พวกเขามี มุมมองที่ เป็นภาษาอังกฤษ ครั้งแรก ของ อังกฤษ นอกจากนี้ในการถ่ายภาพบุคคล ปกติ เล็ก ๆ หัว และ ไหล่ ( ในการตั้งค่า ที่มีค่า มักจะ สวมใส่เป็น อัญมณี) , ฮิลลาร์ ผู้บุกเบิก ประเพณีใหม่ – ที่ยาวเต็มรูปแบบ ขนาดเล็ก

หนึ่งใน ที่เก่าแก่ที่สุด ของ ฮิลลาร์ เพชรประดับ เต็มความยาว เป็น ชายหนุ่ม ในหมู่ กุหลาบ ประมาณ 1587 แต่ ก็มีลักษณะ ที่มีคุณภาพ เหมือนฝัน ของ เพชรประดับ ขนาดใหญ่ เหล่านี้ ทั้งโดย ตัวเองและ ฮิลลาร์ โดย นักเรียนของเขา โอลิเวอร์ ค (ลูกชาย ของฮิวโกนอ ช่างทอง ที่นำ ครอบครัวของเขา ไปลอนดอนใน 1568 ) อารมณ์ เดียวกัน ขจรขจาย ขนาดเล็ก ของโอลิเวอร์ ของ ยุค 1590 ตอนนี้ มีสิทธิ์ที่ เปรี้ยว ไม่ทราบ หดหู่ ชายหนุ่ม

ไอแซค โอลิเวอร์ ตายใน 1617 และตาม ฐานะจิตรกร ศาล อังกฤษ โดยลูกชายของเขา ปีเตอร์ ในระหว่างการทำงาน ของปีเตอร์ภาพวาด จากต่างประเทศ มาถึง ที่ ง่าย outshines การแข่งขันทั้งหมด เป็นภาษาอังกฤษ แต่ ชาวต่างชาติ ดังกล่าว นี้จะทำให้การมีส่วนร่วม อย่างมากและ มี อิทธิพล ดังกล่าวในประเพณี ภาพ ภาษาอังกฤษ ว่าเขาจะต้อง ได้รับการพิจารณา เป็นส่วนหนึ่งของ งานศิลปะที่ อังกฤษ เขาเป็นคนที่ แอนโธนี แวน Dyck

Van Dyck ทำงานใน ของรูเบนส์ สตูดิโอ เวิร์พ ใน ระหว่าง 1618 และ 1620 และจากนั้น ใช้เวลาส่วนใหญ่ ของ ยุค 1620ใน อิตาลี ในเจนัว ทำให้เขาประสบความสำเร็จ อย่างมาก ในฐานะจิตรกร ภาพให้ สวยงามและ น่าทึ่ง เข้ม ภาพ เต็มความยาว ของ ชนชั้นสูง ของเมือง

มัน เป็น ความสง่างาม เดียวกันนี้ ใน ทำนอง อ่อนโยน เล็กน้อย และมี จานสีที่ มีน้ำหนักเบา ซึ่งต่อมา ทำให้ รถตู้ Dyck ภาพวาดที่ชื่นชอบ ในวงการ ศาล อังกฤษ เขาย้าย ไปลอนดอนใน 1632 และ ได้รับการสนับสนุน ได้ทันทีโดย ชาร์ลส์ ผมเก็บ ความกระตือรือร้น มากที่สุดและ มีความรู้ ของภาพวาด ภายในสัปดาห์ ของการมาถึง รถตู้ Dyck ของ กษัตริย์และ พระราชินี กำลังนั่งอยู่ กับเขา ว่าฤดูร้อน เดียวกับที่เขา เป็น อัศวิน

นอกจากนี้ จะเป็น ภาพวาด ดังกล่าวจำนวนมาก ขึ้นของคู่ พระ ใบ หน้า ที่มีเสน่ห์ แต่ ที่อ่อนแอของ ชาร์ล ที่มีเครา ตัด ประณีต และความงาม ที่เปราะบาง ของ เฮน เรีย เป็น ภาพ ที่คุ้นเคยมากที่สุด ของ พระมหากษัตริย์ ของอังกฤษ ในช่วง ระยะเวลา ทั้งหมดระหว่าง พระราชินี เอลิซาเบ และวิกตอเรียขอบคุณ อย่างสิ้นเชิงกับ ความสามารถ ของรถตู้ Dyck

สมาชิกคนอื่น ๆ ของ ชนชั้นสูงมี ความกระตือรือร้นที่จะ ใช้ บริการของเขา พวก เขา เรืองแสงในที่ ผืนผ้าใบ ของเขา ตะลึง หล่อและ หยิ่ง ในผ้า ดี (จอห์น สจ็วต และ เบอร์นาร์ด ใน หอศิลป์แห่งชาติ ในกรุงลอนดอน เป็น ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบ ) ซวย กำลังรอคอย พวกเขาเมื่อ สงครามกลางเมือง แบ่ง ออก ใน 1642 แต่ จิตรกร ที่ ทำให้พวกเขามี ความเป็นอมตะได้ เสียชีวิตใน ปีที่ผ่านมา

จู่ ๆ มีรูป ภาษาอังกฤษ ที่มีความสามารถ ในมือเพื่อ บันทึก ตะลึง ในช่วงปี ที่ยากลำบาก ( 1642-6 ) เมื่อกษัตริย์ ศาล กำหนด ในการเนรเทศ ที่ ฟอร์ด ของเขา เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ค่อนข้าง เป็นที่รู้จักกัน เกี่ยวกับ ด๊อบสัน จนกว่าเขาจะ ประสบความสำเร็จ Van Dyck ใน 1641 เป็นหัวหน้า จิตรกร ศาลและเขา เสียชีวิต ในวัยสามสิบ กลาง ของเขาใน 1,646 แต่ ในช่วงสี่ปี ของเขาที่ ฟอร์ด ที่เขา ผลิตบางส่วน ห้าสิบ ภาพ ใกล้ชิด กับรูปแบบ ทิเชียน และโรงเรียน เวนิส มากกว่าที่จะสง่างาม กลั่น ของ Van Dyck

มี ประเพณี อันยาวนานของ ประติมากรรม หลุมฝังศพของ มหาวิหาร ใน อังกฤษและ โบสถ์ตำบล คือจาก ยุคกลาง จนถึง ศตวรรษที่ 18 และส่วนใหญ่ของ effigies เหล่านี้จะ แกะสลัก โดย ศิลปินท้องถิ่น แต่เมื่อ แกะสลัก แฟชั่น กลายเป็นส่วนหนึ่ง ของฉาก ใน ศตวรรษที่ 17 เรื่องที่ เป็นเช่นเดียว กับภาพวาด เกือบจะไม่มี ข้อยกเว้น พวกเขามาจากภาคเหนือ ของ ทวีปยุโรป

แม้ ที่มีชื่อเสียง มากที่สุดและมากที่สุดใน ภาษาอังกฤษ ตามที่เห็น ของ พวกเขา จะเกิดและ ได้รับการฝึกฝน ในฮอลแลนด์ Grinling ชะนี ลูกชายของพ่อของ อังกฤษ มาถึง กรุงลอนดอนใน ช่วงวัยรุ่น ของเขา อย่างรวดเร็วและ สร้าง ชื่อเสียงให้กับ ชีวิต ของเขา ยังคง ผลไม้ ใบไม้ นก ที่ตายแล้วและ เครื่องดนตรี แกะสลัก ที่มี ความเป็นธรรมชาติ ที่น่าอัศจรรย์ ใน limewood

ชะนี ที่มีอายุ ร่วมสมัยเดนมาร์ก ประติมากร Cauis Cibber กาเบรียล ได้รับ อยู่แล้ว ในลอนดอน ไม่กี่ปี เมื่อ ชะนี มาถึง ในประมาณ 1667 Cibber ทำงานใน หินและ ในระดับ ที่ยิ่งใหญ่ มากขึ้น อันที่จริง คณะกรรมการ ที่สำคัญ ครั้งแรกของเขา คือ ฉาก ฐานของ อนุสาวรีย์ นกกระจิบ ที่ ไฟไหม้ครั้งใหญ่ แผง ของเขาในการ บรรเทา ( 1673-5 ) แสดงให้เห็น ชาร์ลส์ ที่สอง ใน เครื่องแต่งกาย ของชาวโรมัน ที่นำเสนอ ความสะดวกสบายและ การป้องกัน ที่จะ อาศัยอยู่ใน เมืองที่ รกร้าง

อันท์เวิร์ เป็นเมือง บ้านของ อีกสอง แกะสลัก ทวีป โดดเด่น ที่จะทำให้ อาชีพของพวกเขา ในประเทศอังกฤษ พวกเขา มาถึงใน ต้นศตวรรษที่ 18 โดยที่ จุดสูงสุดของ ความสำเร็จเป็น ประติมากรรม การแกะสลัก อนุสาวรีย์ พิสดาร ฟุ่มเฟือย ที่ มีชื่อเสียง ชาวอังกฤษ ใน Westminster วัด

จอห์น ไมเคิล Rysbrack ที่ เกี่ยวกับการ มาถึงใน 1720 , ประสบความสำเร็จ ในด้านนี้ ด้วย เครื่องบรรณาการ ของ 1731 ของเขาในการ ที่ไอแซก นิวตัน, เสียใจ สอง เทวดา อวบอ้วน ในขณะที่เขา นอน อยู่ที่ความสะดวก ในเสื้อคลุม โรมัน วาง ข้อศอกใน สี่ ของ ปริมาณ ที่ดี ของเขา ยก

การ พัฒนานี้จะ สอดคล้องกับ การค้นพบ ใหม่ ที่โชคดี ใน ภาพพิมพ์ ที่ aquatint – ซึ่ง เป็นครั้งแรกที่ สามารถให้บริการ ในรูปแบบ ที่พิมพ์ อะไรบางอย่างที่ ใกล้เคียงกับ เสียง ของการวาดภาพ ล้าง อีกครั้ง พอล Sandby เป็นผู้บุกเบิก ทริป เวลส์ ของเขา ส่งผลให้ ในสิ่งพิมพ์ใน 1776-7 ของ สามสิบหก อ่าน ใน Aquatinta ดำเนินการเกี่ยวกับ สปอต ในเวลส์

ศิลปิน สีน้ำ อังกฤษ เร็ว ๆ นี้ จะมีการ เดินทางไปต่างประเทศ เพื่อนำกลับไป มุมมองจาก ภูมิภาคเช่น เทือกเขาแอลป์ ที่มี ทัศนียภาพ ที่งดงาม มากขึ้นกว่า เวลส์ สามารถให้ ในความขัดแย้ง ที่ดี ซากปรักหักพัง คลาสสิกใน อิตาลี ก็จะพบว่า ในขณะนี้ จะโรแมนติก

จากจุดเริ่มต้น รูปแบบ ของแต่ละคน ออกมา มาก ในหมู่ ศิลปินเหล่านี้ หลายคน พยายามที่แม่นยำ ภูมิประเทศ เรียบร้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในวิชา ดังกล่าว เป็น ซากปรักหักพัง อื่น ๆ ไปสำหรับ ผลกระทบที่ โดดเด่นยิ่งขึ้น มาก จอห์น โรเบิร์ต Cozens การท่องเที่ยว ในประเทศสวิสเซอร์แลนด์และ อิตาลี ใน 1776 นำ ภาพ มหัศจรรย์ หมอก และ อารมณ์ ฟรานซิส โทว์น ในภูมิภาค เดียวกันใน 1781 จะเปลี่ยน ภูมิทัศน์ เป็นบล็อก ที่ง่าย ของการล้าง ตัวหนา เพื่อให้ ผลเป็น นามธรรม เกือบ

watercolourists ชั้นนำอื่น ๆ ที่พัฒนา วิสัยทัศน์ ส่วนบุคคล ของตัวเอง ของภูมิทัศน์ ของอังกฤษรวมถึง โทมัส Girtin จอห์น ขาย Cotman เดวิด ค็อกซ์ และปีเตอร์ เดอ Wint เคล็ดลับ วิสัยทัศน์ ไปสู่ วิสัยทัศน์ ใน มุมมองที่ ใกล้ชิด มั่งคั่ง วาดโดย ซามูเอล พาลเมอร์ ที่ ช เคนท์ ( ภายใต้อิทธิพลของ วิลเลียม เบลค หลักของ สีน้ำ ใน ฉากที่ มีวิสัยทัศน์ ของตัวเอง)

ดินแดนต้องห้าน โบโตโน่

ใน ช่วง ทศวรรษที่ 1970 พันธมิตร บอตสวานา ตัวเอง กับประเทศ ที่เป็นอิสระ อื่น ๆ ของ ภูมิภาค(ตอนแรก แซมเบีย และ แทนซาเนีย และต่อมา แองโกลา และ โมซัมบิก ) เพื่อ สร้างแรงกดดันต่อ โรดีเซีย และแอฟริกาใต้ ที่จะแนะนำ กฎ ส่วนใหญ่ กับ ความไม่สงบ ที่เพิ่มขึ้น ในประเทศ ที่โดดเด่น สีขาว , บอตสวานา ได้รับ น้ำท่วม ของผู้ลี้ภัยหลายคน ตื่นตัวทางการเมือง ผลนี้ในการ บุก บ่อยจาก แอฟริกาใต้ ในช่วงทศวรรษ 1980

Seretse Khama เสียชีวิต ในปี 1980 และประสบความสำเร็จ ในฐานะประธาน โดย รอง Ketumile Masire ของเขา Masire ยังคงเป็น ประธาน สำหรับส่วนมากของ สองทศวรรษต่อมา ได้รับเลือก เป็นระยะเวลา ห้าปี ใหม่ ในปี 1994 เขาก้าว ลง ในปี 1998 และ ประสบความสำเร็จโดย รองประธานาธิบดี ของเขา , เฟสตัส Mogae

หลีก เลี่ยงไม่ได้กลายเป็น พื้นที่ ของชนกลุ่มน้อย ขึ้นอยู่กับ เศรษฐกิจ กับ เพื่อนบ้านที่มั่งมี ของพวกเขา ให้ แรงงาน ข้ามชาติ ทั้งTransvaal และอาณานิคม เคป หลังจากที่ สหภาพ แอฟริกาใต้ ในปี 1910 ไม่มีแรงกดดัน จากนักการเมือง บ่อย เคป คือการ ภาคผนวก Bechuanaland แต่ รัฐบาลอังกฤษ ถือ ไป จำนำ แชมเบอร์เลน ในปี 1935 ยืนยัน ว่าการโอน อำนาจอธิปไตยของ ไม่มี จะเกิดขึ้น โดยไม่มีข้อตกลง ของทั้งสอง คนของ Bechuanaland และ ของ รัฐบาลอังกฤษ

อย่าง ไรก็ตาม สมรู้ร่วมคิด โดยปริยาย รัฐสภา ใน การเมืองของ แอฟริกาใต้ จะกลายเป็น ที่เห็นได้ชัด ใน กรณี ที่ ชนะ ความสนใจ ทั่วโลก ในปี 1950- ที่ Seretse Khama หลานชายของ Khama iii และ ทายาท ผู้นำของ Ngwato

Seretse ระหว่างการศึกษา ที่ Oxford , แต่งงานกับผู้หญิง อังกฤษ รู ธ วิลเลียมส์ เรื่อง นี้ทำให้เกิด ความตกตะลึง ในแอฟริกาใต้ ที่ แค่สองปี ก่อนหน้านี้รัฐบาล ใหม่ รักชาติ ได้นำ กฎหมาย การแบ่งแยกสีผิว กับ ความสัมพันธ์ ระหว่างเชื้อชาติ ที่แตกต่างกัน ภายใต้แรงกดดัน ของแอฟริกาใต้อังกฤษ ห้าม Seretse Khama และภรรยาของเขา จาก Bechuanaland

มันเป็น เมื่อหกปีก่อน Seretse ได้รับอนุญาตให้ กลับ – ในฐานะพลเมือง ส่วนตัว ยังคงถูกห้าม จาก การสืบทอดกษัตริย์ เผ่า แต่ ในปี 1965 เมื่อ ภายใน รัฐบาลเอง เป็นที่รู้จัก เขา ใช้สถานที่ ของเขาที่ ผ่านมา ที่หัว ของประเทศ ของเขา โดยตอนนี้ เซอร์ Seretse Khama เขาจะ ได้รับการเลือกตั้ง เป็นนายกรัฐมนตรี คนแรกของ Bechuanaland

ใน จิตวิญญาณของ ปี 1960เมื่อจักรวรรดิอังกฤษ จะถูก รื้อถอนออก อย่างรวดเร็ว ต่อไปนี้ เป็นอิสระ เพียงหนึ่งปี หลังจากที่ Bechuanaland ภายในของ รัฐบาลเอง สาธารณรัฐใหม่ ใช้ชื่อ บอตสวานา มี Seretse Khama เป็น ประธานาธิบดีคนแรกของ

นับ ตั้งแต่ ความเป็นอิสระ ส่วนใหญ่ของ ที่นั่งใน สมัชชาแห่งชาติได้รับการ ชนะบอตสวานา พรรคประชาธิปัตย์ ก่อตั้งขึ้นในปี 1965 โดย Seretse Khama แต่ การเลือกตั้งที่ ได้ รับการ ยุติธรรม และหน้า บอตสวานา แห่งชาติ ( ยัง สืบมาจาก 1965) ได้ให้ความขัดแย้ง ของแท้ ความ มั่งคั่ง ญาติ บอตสวานา , จากการส่งออก ของเพชรและความเป็นผู้นำ ที่ชาญฉลาด ของ สอง ประธานาธิบดี ยาว ให้บริการ ได้ให้ สาธารณรัฐบันทึก มั่นคง ผิดปกติ

พระคัมภีร์ยุคเก่า

ใน พระธรรม และสามเล่ม ที่เหลือ ของ โตราห์ ฮีบรูกำลัง หลงทาง ใน ทะเลทราย ไซนาย ภายใต้การนำของ โมเสสและ จาก พี่ชายของเขา แอรอนที่เห็น หลังจากที่ เป็นต้นแบบของภาษาฮีบรู เพีย หนังสือเล่มที่สาม , เลวีนิติ เป็น พระ วัสดุ – รับ ส่วนใหญ่ ไปยัง รายการ รายละเอียด ที่เหมาะสมของพิธีกรรม และ เสียสละ สี่ ตัวเลข อธิบาย บางสิ่งบางอย่าง ของโครงสร้าง ทางสังคมและการเมืองของชนเผ่าทางเหนือ เดินทางช้า ไปทาง ดินแดน เฉลยธรรมบัญญัติ คือ การขยายของกฎหมาย ของพระเจ้าสำหรับ คน ของเขา

ในตอนท้ายของ เปลวเทียน เฉลยธรรมบัญญัติ ของโมเสสที่ดิน ตามสัญญา กับอับราฮัม พระเจ้า แต่ตาย ก่อนที่เขาจะ สามารถป้อน มัน

โตราห์ : 1000-400 BC

หนังสือ ห้าเล่ม ของ โตราห์สร้างขึ้นจาก ทางเดิน ประกอบด้วย หลาย ๆ ครั้ง จาก รัชสมัยของพระเจ้า เดวิด เป็นต้นไปจะมีการ ควบกิจการ และ ขยายโดย พระสงฆ์ใน ประมาณ 400 BC พวกเขา แอตทริบิวต์ ทั้งหมด ห้าเล่ม กับโมเสส แรงบันดาลใจจาก พระเจ้า

วัตถุประสงค์ พื้นฐานของการ บวชคือการ เสริมสร้าง เอกลักษณ์ ของชุมชนชาวยิวหลังจากที่กลับ ไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในการนี้ พวกเขา ประสบความสำเร็จ เหนือความคาดหมาย ที่เป็นไปได้ ทั้งหมด โตราห์กลายเป็น และ วันนี้ยัง เป็นศูนย์กลางของ ศาสนายิว ส่วน ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ของ โบสถ์เป็น หีบที่มี Scrollsของกฎหมาย อ่านจาก พวกเขา อยู่ในวงจร ที่ เสร็จสมบูรณ์ โตราห์ในแต่ละปีเป็น หัวใจของการ สวดมนต์

หลังจากห้าเล่ม ของ โตราห์ในพันธสัญญาเดิม ประกอบด้วย วัสดุ ที่สามารถ classed ใน สามประเภท หนังสือ คำทำนาย ที่ ผู้เผยพระวจนะ( ผล นักเทศน์ ) ลงโทษ อิสราเอลสำหรับ ความผิดบาป ของพวกเขาและ เตือนพวกเขา จาก การลงโทษของพระเจ้า ที่จะมา ; และผลงาน บทกวี ตั้งแต่มีหนังสือ ประวัติศาสตร์ การศึกษา เรื่องราวของ คนอิสราเอลเป็น สักการะบูชา ( สดุดี ) ถึง( เพลงของโซโลมอน ) อ่าน วรรณกรรม

ใน พระคัมภีร์ ของชาวยิว คำเตือนของ ผู้พยากรณ์จะ สลับกับ ประวัติความเป็นมา ของ การที่พวกเขา เป็น จริงส่วนหนึ่งที่สำคัญ ในการจัดการ คริสเตียนผู้เผยพระวจนะจะถูกเก็บไว้ ที่ ท้ายที่สุด หลังจากที่ หนังสือ บทกวี

แหล่ง ที่มา การชุมนุม ของ หลักฐานทางประวัติศาสตร์ ( ซากโบราณสถาน , เอกสารที่เขียน ) ให้ ร่องรอย ของเรื่อง พันธสัญญาเดิม และไม่มีใคร ที่ เหตุการณ์ทั้งหมด ที่อธิบายไว้ใน พันธสัญญาใหม่ แต่ ในพระคัมภีร์ชาวยิว ในช่วงต้น คริสต์และ ให้ บัญชีของ ตัวเอง ซึ่งเป็น ที่ไร้คู่แข่ง ในหมู่ กลุ่มศาสนา ในสมัยนั้น ใน ความมั่งคั่ง ของรายละเอียด

หนังสือ ของ พระคัมภีร์ไบเบิล ของชาวยิว เชื่อว่าจะ ได้รับการเขียน หลายศตวรรษ ในการเริ่มต้น ศตวรรษที่ 10 – โดยที่ช่วงเวลา ฮีบรูจะตัดสิน ใน Canaan, หรือ ปาเลสไตน์ แต่ ในหลายส่วน กรานจะ เขียนลงปากประเพณี เก่ามาก มันเป็นความคิด ว่าบางส่วนของ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น อธิบาย อาจ กลับไป เท่าที่ ศตวรรษที่ 18

ส่วนที่ ศักดิ์สิทธิ์ ของพระคัมภีร์สำหรับ ชาวยิว เป็นห้าเล่มแรก ที่รู้จักกันในโตราห์ (‘ คำสั่ง ‘ หรือ ‘ กฎหมาย ‘ ใน ภาษาฮิบรู ) ใน ไม่ใช่แหล่ง ยิว หนังสือเหล่านี้ บางครั้งเรียกว่าไบเบิล (‘ เลื่อน ห้า ในภาษากรีก จากการแปลง ทำใน ซานเดรีย)

กำเนิด หนังสือเล่มแรก ของ โตราห์เริ่มต้นด้วย เรื่องราว monotheistic เฉียบขาดของการสร้างและ ไปในการ ให้ ชุดของตำนาน ซึ่งสามารถ สะท้อน ใน ศาสนาอื่น ๆ – การล่มสลายของ มนุษย์อยู่ในสภาพ ของความบาปผ่าน ไม่เชื่อฟัง (อดัม และอีฟ กิน แอปเปิ้ล) ,น้ำท่วม ดีที่ กวาด ไป ทั้งหมดของ มนุษย์ ที่บาป ยกเว้น กลุ่มเล็ก ๆ กลุ่ม หนึ่ง ของผู้รอดชีวิต ( โนอาห์ และครอบครัวของเขา ) และ วิวัฒนาการ ของภาษาที่ แตกต่างกัน ( การลงโทษ ของพระเจ้าสำหรับ ความเชื่อ ของมนุษย์ ในการสร้าง หอคอย อันยิ่งใหญ่ ของ บาเบล ซึ่ง เกือบจะ ไปถึง สวรรค์ )

กับรายการ ของอับราฮัม, ปฐม ถึง เรื่องราวของ คนของตัวเองคัมภีร์ไบเบิล ฮีบรู

คน ของอับราฮัม : 18 – ศตวรรษ ที่ 13

ในการให้กำเนิด อับราฮัม พระสังฆราช ของชนเผ่า เร่ร่อนคือ เขา มี เรื่องราวที่เคลื่อนผ่าน โสโปเตเมีย ( จาก Ur ไป แฮร์ ) แล้ว ลงไป แนน – ที่ดิน ซึ่ง พระเจ้าทรงสัญญา , ลูกหลานของเขา จะได้รับมรดก

หลายเผ่า ย้ายไปอยู่กับ ฝูงแกะของเขา ตั้งรกรากอยู่ ในเมืองของ โสโปเตเมีย และ Phoenicia ไม่มีข้อสงสัย หลาย เวลาจากเวลาที่ มี เสน่ห์ดึงดูด ผู้นำ จำ ยาว ลูกหลาน ของพวกเขา ไม่ มีเหตุผลที่จะ สงสัย ว่าตัวเลข เช่น อับราฮัม ที่มีอยู่ ไม่เป็น นักวิชาการและ ใส่ วันที่ แนวโน้ม ของเขาที่ เกี่ยวกับ คริสตศักราช 1800 สิ่ง ที่ทำให้ เขา มีความสำคัญ คือ ความคิดของ สัญญา ของเขา กับพระเจ้าโดยที่ พระเจ้าจะ ช่วยให้ผู้คน ของอับราฮัม ในทางกลับกัน สำหรับ กฎหมาย ของพระเจ้า ของพวกเขา ตอบสนอง นี่คือ พันธสัญญา ที่เป็นหัวใจของ เรื่องราวของ ฮีบรู

หลานชาย ของอับราฮัม คือ จาค็อบ ที่มี เรื่องราว ให้ กำเนิดของ ชนเผ่า ส่วนของ ฮีบรู เมื่อพระเจ้า ทบทวน พันธสัญญากับ จาค็อบเขา จะทำให้เขามีชื่อใหม่ อิสราเอล จาค็อบ ในที่สุดก็ มี สิบสอง คน จากแต่ละ คน เผ่าให้สิ้นซาก -อิสราเอลสิบสองตระกูล

ใน การให้กำเนิด บุตรชาย ของยาโคบ ทำให้ ครอบครัวของเขา ย้ายไปอยู่ที่ อียิปต์ – ขาย ครั้งแรกโดย หนึ่งในจำนวน ของพวกเขา (โจเซฟ ) ไปเป็นทาส ที่นั่นและ จากนั้นก็ ย้ายไป ใต้ ตัวเองใน ช่วงเวลาของ ความอดอยาก คน ที่เรียกว่า คุณลักษณะ habiru ในบันทึก อียิปต์ พวกเขา ได้รับการระบุ โดยนักวิชาการ บางคนที่มี ฮีบรูแต่มี หลักฐาน ที่จะพิสูจน์ว่า ไม่มี การเชื่อมโยง

โมเสสและ พระธรรม

ใน พระธรรมหนังสือเล่มที่สอง ของ โตราห์อัตลักษณ์ทางศาสนา ของชนเผ่า ฮิบรู มีการ ก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคง ผ่านความเป็นผู้นำและแรงบันดาลใจ ของโมเสส – ในขณะที่เขา ทำให้พวกเขา ขึ้นไปทางเหนือ แนน หนีออกมาจาก สถานะของ การเป็นทาสในประเทศอียิปต์

มันเป็น กับโมเสส ว่าพระเจ้าทรง เผยให้เห็นว่า ชื่อของเขา (จาก การเผาไหม้ ป่า ) ว่า ‘ I Am Who I Am ‘ นี้จะช่วยให้ เขา เขียนชื่อ ที่มีสี่ ตัวอักษร ภาษาฮีบรู YHWHความหมายของ เขา คือใคร ‘ ชื่อ ของพระเจ้า ถือว่า ศักดิ์สิทธิ์ ภายหลัง เกินไป ที่จะ พูด แต่ด้วย สระ ที่ เพิ่ม มันเป็น ห์เวห์ ในรุ่น ของคริสเตียน พระคัมภีร์เก่ามันจะกลายเป็น เขียนเป็น พระยะโฮวา

พระเจ้า ยัง เผยให้ โมเสส บัญญัติสิบประการ ถ้า ฮีบรูปฏิบัติตามกฎหมาย เหล่านี้ พระเจ้าจะ เข้าข้าง พวกเขาเป็น คน ที่เขาเลือก และจะ นำพวกเขา เข้ามาใน ดินแดนคานาอัน

ข้อตกลง นี้จะ ต่ออายุและการพัฒนาของพันธสัญญา ที่ยาวนาน ระหว่างพระเจ้า และ ฮีบรู ตอนนี้มัน จะกลายเป็น ตัวอักษรที่ หัวใจของศาสนา ฮิบรู พระเจ้า ใน พระธรรม โมเสส บอก ไป แกะสลัก กฎหมายบน ศิลาสองแผ่น และ ที่จะวาง ไว้ใน หีบ ไม้ปกคลุมไปด้วย ทองคำบริสุทธิ์ หน้าอก นี้เป็น หีบพันธสัญญา เป็นวัตถุ ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของศาสนา ฮิบรู ก็ จะสามารถที่จะ ตั้งอยู่ใน สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ภายในของ วัดในกรุงเยรูซาเล็ม

โจชัว ผู้พิพากษา ซามูเอล และคิง : 11th – ศตวรรษที่ 8

หนังสือ ประวัติศาสตร์ ของพระคัมภีร์เริ่มต้นด้วย สอง โจชัว และ ผู้พิพากษา ซึ่ง อธิบายถึง ความพยายามของ ชาวฮิบรู ที่จะเข้าไปใน ดินแดน ทั้งๆ ที่ เรื่อง ดังก้องเกี่ยวกับ กำแพง เมืองเยรีโค ล้มลง เมื่อโยชูวา (เลือกทายาท ของโมเสส ) เดิน ไปรอบ ๆ พวกเขา ตำราทำให้มัน ธรรมดาที่ ย้ายไป แนนเป็นกระบวนการที่ยาว และ ประกวด อย่างรุนแรง – กับชนเผ่า ต่างๆ ที่ประสบความสำเร็จ ของพวกเขา ชัยชนะ เล็ก ๆ ของตัวเอง และ อวดอ้างนั้น ใน วีรบุรุษ ท้องถิ่นของตนเอง

ที่ มีชื่อเสียงที่สุด ของวีรบุรุษ เหล่านี้ คือ แซมซั่นที่ดี สังหาร คนที่มีความฮีบรู คู่แข่ง หลักสำหรับ ดินแดนแห่ง น้ำนมและน้ำผึ้ง นี้ พวกเขาจะมี ลิสเตีย

จุดสูงสุดของความสำเร็จ ของอิสราเอลที่อธิบายไว้ในหนังสือสองเล่ม ของ ซามูเอล สิ่งเหล่านี้บอก ว่า ชนเผ่า ของอิสราเอล ในที่สุด มารวมกัน กับ ลิสเตีย ซามูเอล , การรวมกันของ พระ ศาสดา ทหาร และ นักการเมือง anoints ซาอูล เป็นกษัตริย์ และทำให้การ สร้างสถาบันพระมหากษัตริย์ อิสราเอล

ความ สำเร็จ ของซาอูล มี จำกัด และมันเป็น ไม่ได้จนกว่า บัลลังก์ได้รับ โดยการแย่งชิง ดาวิดว่า สถาบันพระมหากษัตริย์ ใน อิสราเอลมีความปลอดภัย มันก็ ดูเหมือนว่าจะไป ลดลง อย่างต่อเนื่องตั้งแต่ เป็นต้นไป โซโลมอน (ตามที่อธิบาย ใน Kings ) ดังนั้นแม้ ราชวงศ์ ของเดวิด จะปกครอง สำหรับ 400 ปี และ การลดลงของ คุณธรรม มี สถานที่ บางอย่าง เป็นรูปแบบสำหรับ ผู้เผยพระวจนะ สเติร์น

อิสยาห์ เจเรเมียห์ และ เอเสเคียล : 8 – ศตวรรษที่ 6

ข้อความ ของ ผู้เผยพระวจนะเป็นค่าคงที่ หนึ่ง ภัย คุกคามที่ต้องเผชิญกับ อิสราเอล เป็นผลโดยตรงจาก ความล้มเหลวของประชาชนและ ของผู้ปกครอง ของพวกเขา ที่จะใช้ชีวิต ตาม พระบัญญัติของพระเจ้า ภัยพิบัติเมื่อพวกเขา มา จะได้รับการ ลงโทษ ของพระเจ้า แต่ ในทำนองเดียวกันมี ความหวัง คือ อิสราเอลเป็น หลังจากที่ทุก คน ที่เขาเลือก ถ้าพวกเขา กลับใจ และ แก้ไข วิธีการ ของพวกเขา อีกครั้งเขา จะ ปกป้องพวกเขา

ใน สาม ผู้เผยพระวจนะ ที่สำคัญ บอกกล่าว อิสยาห์ ใน ศตวรรษที่ 8เมื่อ ภัยคุกคามที่มาจาก อัสซีเรีย เจเรเมียห์ ประกาศ ลงโทษ ใน ศตวรรษที่ 6ต้น เมื่อศัตรูเป็น บาบิโลน และ เอเสเคียล ใน การเนรเทศ ความเห็นไม่กี่ปี ต่อมา เมื่อ เกิดภัยพิบัติทาง เดียวกัน หลังจากที่ กรุงเยรูซาเล็ม ได้ลดลง ไป บาบิโลเนีย

ข้อความ ตัวแปร : จาก ศตวรรษที่ 5

หลังจากกลับมา จากบาบิโลนพระสงฆ์ในกรุงเยรูซาเล็ม มุ่งมั่นที่จะ สร้างข้อความ ที่ชัดเจน ในพระคัมภีร์ไบเบิล Scrolls จัดแสดง ใน ลาน วัด กับที่ ต้นฉบับ อื่น ๆ สามารถ ตรวจสอบและ แก้ไข แต่ ตลอดหลายศตวรรษที่ ข้อความ จะกลายเป็น เรื่อง ขึ้น ในการเปลี่ยนแปลง สำหรับ เหตุผลจริง อย่างหมดจด

รุ่นเดิม แสดงให้เห็น พยัญชนะ เพียง เพื่อช่วย ในการศึกษา โตราห์โรงเรียน เพิ่ม สระและ สำเนียง ที่จะให้ ความช่วยเหลือ เมื่อมีการอ่าน ออกเสียง นี้จะช่วยให้ โอกาสที่ เพียงพอสำหรับ การเปลี่ยนแปลง ที่ คืบ

Masoretic ข้อความ : โฆษณาศตวรรษที่ 9

ปัญหา ไม่ได้รับ การแก้ไข จนในที่สุด ความพยายามครั้งใหญ่ใน ศตวรรษที่ 9 โดยนักวิชาการ ชาวยิว ในกรุงเยรูซาเล็ม และ ในกรุงแบกแดด ( เมือง สืบต่อไปยัง บาบิโลน ) ผล ที่ สุดท้ายในการ ลงมติเป็นเอกฉันท์ ตกลง ฮีบรู พระคัมภีร์ ของพวกเขา จะกลายเป็น มาตรฐาน สำหรับทุก สำเนา ต้นฉบับ ที่ตามมาและหลังจากนั้น สำหรับ รุ่น ที่พิมพ์ ในฐานะที่เป็น ผู้ปกครองของ พระคัมภีร์ไบเบิลนักวิชาการ เหล่านี้เรียกว่า Masoretes รุ่น ผู้มีอำนาจ เป็นที่รู้จักกัน Masoretic ข้อความ

ใน ขณะที่ภาษาฮีบรูไบเบิล จะกลายเป็นตัว แรกของ คัมภีร์ ศักดิ์สิทธิ์ จะแปล – ในรูปแบบของ พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับสำหรับชาวยิว ที่พูดภาษา กรีก ซานเดรีย และจะ ได้มาซึ่ง ความเป็นเอกลักษณ์ ใหม่ และมีอิทธิพล เป็น พันธสัญญาเดิม prefacingพันธสัญญาใหม่ ของชาวคริสต์

พระคัมภีร์ยุคใหม่

คริสเตียนก่อนรวบรวมบูชาซ้ำกันความเชื่อของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตความตายและ สัญญาของพระเยซูคริสต์ ความจริงเหล่านี้เป็นสิ่งที่พวกเขาได้รับการบอกและสอนพวกเขาเป็นสิ่งที่พวก เขาสอนแปลงใหม่และเพื่อให้ลูกของตัวเอง พวกเขาเป็นข่าวสนุกสนานของโลกที่ดีกว่าซึ่งมีเพียงหุ้นคริสเตียน ‘ข่าวดี’ คือสิ่งที่พระเยซูคำว่าหมายถึง

เมื่อ ปีที่ผ่านมันทำให้รู้สึกที่จะเขียนลงคำพูดของพระเยซูและเรื่องราวเกี่ยวกับ ตัวเขาซึ่งคริสเตียนจำนวนมาก (แต่ไม่ทั้งหมด) รู้เป็นอย่างดีด้วยหัวใจ นี้จะกระทำในหลายสถานที่และรุ่นที่แตกต่างกัน

รุ่นแรกจะอยู่รอดในพระ คัมภีร์เป็นพระวรสารนักบุญมาร์ค มัน ก็อาจจะเขียนโฆษณาระหว่าง 75 และ 85, และมันก็ใช้ – ร่วมกับแหล่งอื่น ๆ – เป็นพื้นฐานสำหรับพระประวัติของทั้งแมทธิวและลุคแต่ละรุ่นนั้นเขียนไม่กี่ปี ต่อมา พระ วรสารนักบุญจอห์นในภายหลังอีกครั้ง (อาจจะประมาณ 100 AD) และแตกต่างจากคนอื่นอีกสามในการมุ่งเน้นที่ปัญหาทางจิตวิญญาณมากกว่า ชีวประวัติ มันไม่ได้เป็นจนเข้าสู่ศตวรรษที่ 2 ที่สี่พระวรสารจะได้รับชื่อของพวกเขา (ดูการตั้งชื่อพระประวัติ)

แหล่ง ที่มาการชุมนุมของหลักฐานทางประวัติศาสตร์ (ซากโบราณสถาน, เอกสารที่เขียน) ให้ร่องรอยของเรื่องพันธสัญญาเดิมและไม่มีใครที่เหตุการณ์ทั้งหมดที่อธิบาย ไว้ในพันธสัญญาใหม่ แต่ ในพระคัมภีร์ชาวยิวในช่วงต้นคริสต์และให้บัญชีของตัวเองซึ่งเป็นที่ไร้คู่ แข่งในหมู่กลุ่มศาสนาในสมัยนั้นในความมั่งคั่งของรายละเอียด

จดหมายและการปฏิบัติการ: 50-90 AD
กลาง ศตวรรษที่ 2 มันจะกลายเป็นเห็นได้ชัดว่ายิ่งใหญ่ทางเดินที่แตกต่างกันและมักจะขัดหลาย คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จะไหลเวียนระหว่างโบสถ์คริสต์ต่างๆแต่ละที่อ้างว่าจะนำ เสนอความจริง (แม้จะมีพระวรสารตาม Judas Iscariot.) ซึ่งเหล่านี้จะต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นศีลอย่างเป็นทางการ? นี้จะกลายเป็นเรื่องของการถกเถียงอย่างเร่งด่วนในหมู่ผู้นำคริสตจักร

ใน ตอนท้ายของศตวรรษที่จะมีการตกลงกันอย่างกว้างขวางว่าสี่พระประวัติ Epistles ของพอลและกิจการของอัครทูตมีความถูกต้อง แต่มันเป็นไปไม่ได้จนกว่า 367 ว่ารายการหมุนเวียนโดย Athanasius บิชอปแห่งซานเดรียในที่สุดซึ่งกำหนดเนื้อหาของพันธสัญญาใหม่
หนังสือ ศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้โดยต้นคริสต์เป็นพระคัมภีร์ของชาวยิวเป็นที่รู้จักในขณะ นี้เป็นคริสเตียนพันธสัญญาเดิม (ความหมายของพินัยกรรม ‘ในบริบทพันธสัญญาระหว่างพระเจ้าและมนุษย์นี้) แต่ จากกลาง 1 ตำราศตวรรษที่เริ่มต้นที่จะเขียนในภายหลังซึ่งจะถูกรวบรวมไว้ในพันธสัญญา ใหม่เป็นพันธสัญญาที่ปรับปรุงเปิดเผยโดยพระคริสต์

เร็วที่สุดเท่าที่ตำราดังกล่าวมีตัวอักษร (หรือจดหมาย) เขียนระหว่างประมาณ 50 และ 62 AD เซนต์พอลต่างๆของชุมชนคริสเตียน

ใน ลำดับถัดไปตามลำดับเหตุการณ์มากิจการของอัครทูตคำอธิบายของความพยายามของ มิชชันนารีของปีเตอร์และอื่น ๆ ในกรุงเยรูซาเล็มและของพอลในการเดินทางของเขา

บัญชีนี้เชื่อว่าน่าจะเป็นงานของลุคที่อาจเขียนไว้ระหว่างเรื่องที่ 75 และ 90 เขาได้มาพร้อมกับพอลในบางส่วนของการเดินทางของเขารวมทั้งการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขาไปยังกรุงโรม มากของการกระทำจึงเป็นมือแรกหลักฐานร่วมสมัยของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้

แหล่งที่มาของช่องปาก: จาก c.30 AD

พระวรสารในรูปแบบการเขียนเล็กน้อยช้ากว่าจดหมายและการปฏิบัติการ แต่พวกเขามีตำราในช่องปากจากครั้งก่อนหน้านี้

ในขณะที่ตำราที่ถูกคัดลอกมาไม่หยุดหย่อนและ recopied บนกระดาษปาปิรัสและต่อมาบนกระดาษ สอง สามชิ้นรอดจากศตวรรษที่ 2 แต่ที่เก่าแก่ที่สุดในพันธสัญญาใหม่ฉบับสมบูรณ์ (Codex Sinaiticus, ในภาษากรีกอาจจะเขียนในอียิปต์ขณะนี้อยู่ในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ) วันที่จากศตวรรษที่ 4 สาย

ประวัติศาสตร์ประเทศเบลเยี่ยม

ผล ประโยชน์ที่วิลเลี่ยมผมในช่วงต้นยุค 1820 จากการเพิ่มขึ้นในความเจริญรุ่งเรืองทั้งในส่วนของอาณาจักรของเขาและจากความ ขัดแย้งรุนแรงในภาคใต้ระหว่างกลุ่มเสรีนิยมและคาทอลิก แต่ใน 1828 ทั้งสองฝ่ายมาร่วมกันในข้อตกลงเป็นที่รู้จักของสหภาพของฝ่าย ‘ พวกเขาช่วยกันสนับสนุนการดึงความสนใจไปที่การยื่นคำร้องกล่าวหาภาคใต้ ในตอนท้ายของ 1829 มันมีมากกว่า 300,000 ลายเซ็นที่เป็นตัวแทนของสิบของประชากรของประเทศเบลเยียม

ดัง นั้นจึงเป็นเรื่องความไม่สงบอยู่แล้วในอากาศเมื่อข่าวจากกรุงปารีสในเดือน กรกฎาคม 1830 ทำให้เกิดความตึงเครียดในกรุงบรัสเซลส์ – และชุดออกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซึ่งในที่สุดเนเธอร์แลนด์แบ่งออกเป็นสอง ประเทศที่เป็นอิสระ

แม้ว่าการดำรงอยู่ของประเทศเบลเยี่ยมเป็นรัฐอิสระวันเพียง 1,831, เบลเยียมตัวตนเห็นได้ชัดจาก 1579 ในปีที่สามจังหวัดชายแดนภาคคาทอลิกแห่งเนเธอร์แลนด์ใต้รูปแบบยูเนี่ยนแห่งอาร์รากับโปรเตสแตนต์ไปทางทิศเหนือ ต่อ มาในปีเดียวกันจังหวัดที่ลงนามในสนธิสัญญากับสเปนซึ่งจะช่วยให้พวกเขาเป็น วัดขนาดใหญ่ของเสรีภาพการบริหารในขณะที่การยอมรับกษัตริย์สเปนฟิลิปเป็นพระ มหากษัตริย์ของพวกเขาและความรุนแรงอย่างเหนียวแน่นศาสนาคริสต์นิกายโรมัน คาทอลิกในฐานะที่เป็นศาสนาของพวกเขา

การจัดงาน อันท์เวิบ้านของรูเบนส์เป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองและมีความซับซ้อนในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ต่อไปนี้

อย่าง ไรก็ตามสเปนเนเธอร์แลนด์ยังคงอยู่ในสภาพที่เต็มไปด้วยอันตราย stategically, กับเพื่อนบ้านโปรเตสแตนต์ไปทางทิศเหนือและทิศตะวันตก (จังหวัดสหรัฐอเมริกาและอังกฤษ) และศัตรูตลอดกาลของสเปน, ฝรั่งเศสไปทางทิศใต้ สงครามตามแนวชายแดนภาคใต้เป็นสิ่งที่ถาวรเกือบจะในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ตำแหน่งแม้จะกลายเป็นความสำคัญมากขึ้นเมื่อราชบัลลังก์สเปนตัวเองดูเหมือนว่าจะไปราชวงศ์บูร์บองฝรั่งเศสใน 1700

สเปนเนเธอร์แลนด์เป็นปัจจัยสำคัญในการทำให้เกิดสงครามสืบราชบัลลังก์สเปน, รวมทั้งเป็นที่ตั้งของหลายการต่อสู้ของสงคราม สนธิสัญญาของรัสแตท, ใน 1714, แก้ไขปัญหาโดยการโอนจังหวัดจากสเปนไปยังสาขาของออสเตรีย Habsburgs

อย่าง ไรก็ตามฝรั่งเศสเป็นเพียงล่าสุดของจักรวรรดินิยมที่จะกำหนดหลักเกณฑ์เกี่ยว กับภูมิภาคนี้ซึ่งในช่วงศตวรรษที่สามที่ได้รับอย่างต่อเนื่องสเปนเนเธอร์ แลนด์และออสเตรียเนเธอร์แลนด์ ไม่ มีความปรารถนาที่จะกลายเป็นเวลานานเนเธอร์แลนด์ฝรั่งเศสและกองทัพพันธมิตร คือ – มาถึงที่สุดท้ายในการบังคับใช้ใน 1814 – ได้รับการต้อนรับในฐานะรวมหัว

ในอนาคตของภูมิภาคนี้จะกลายเป็นหนึ่งในคำถามที่เผชิญหน้ากับคองเกรสแห่งเวียนนาในภายหลัง 1814 โดย ไม่ปรึกษาคนของคาทอลิกเบลเยียมจะตัดสินใจว่าพวกเขาจะรวมกับเพื่อนบ้านที่แตก ต่างกันมากของพวกเขาโปรเตสแตนต์ดัตช์ในอาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ของเน เธอร์แลนด์ – ถูกปกครองโดยราชวงศ์ของออเรนจ์

เนเธอร์แลนด์ออสเตรีย: AD 1714 – 1794

เนเธอร์ แลนด์ใต้ปักหลักอยู่ภายใต้การปกครองของออสเตรียเบิร์กส์ (ดำเนินการในแฟชั่น arm’s ยาวเช่นเดียวกับสเปนภายใต้สาขาของครอบครัว) จนกว่าพวกเขาจะมีปัญหาอีกครั้งหนึ่งในการทำสงครามในยุโรปที่สำคัญที่เกี่ยว ข้องกับราชวงศ์ Habsburg ระหว่างสงครามสืบราชบัลลังก์ออสเตรียฝรั่งเศสบุกจังหวัดครอบครองมันมาจาก 1745

เนเธอร์แลนด์ภาคใต้จะถูกส่งกลับไปยังประเทศออสเตรียใน 1748 โดยสนธิสัญญา Aix-la-Chapelle จาก นั้นพวกเขาเพลิดเพลินไปกับช่วงเวลาแห่งความสงบสุขภายใต้การผิดปกติมาเรียเท เรซ่าและมากไม่พอใจการปฏิรูปภายใต้โยเซฟบุตรชายของเธอ II ความ ไม่พอใจที่การปกครองของเขาบวกกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่ทำให้ดีอกดีใจใต้ ของชายแดนในประเทศฝรั่งเศส, แจ้งการจลาจลซึ่ง expels ออสเตรียจากบรัสเซลส์ใน 1789

กว่า ห้าปีข้างหน้ากองทัพออสเตรียสองรำลึกภูมิภาค (ใน 1790 และ 1793) และถูกผลักดันออกมาเป็นครั้งที่สองโดยกองกำลังปฏิวัติฝรั่งเศส (1792 และ 1794) ฝรั่งเศสยึดครองออสเตรียเนเธอร์แลนด์เป็นความจริงขึ้นหลังจากการต่อสู้ที่เป็นข้อสรุปของ Fleurus ในมิถุนายน 1794

หนึ่ง ปีต่อมาการประชุมในปารีสเบลเยี่ยมภาคผนวกเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐฝรั่งเศส (กิจการของรัฐได้รับการยอมรับอย่างไม่เต็มใจโดยจักรพรรดิออสเตรียที่ Campo Formio ใน 1797 และได้รับการยืนยันสี่ปีต่อมาที่Lunéville) หลัง จากที่ 1799 เบลเยี่ยมผลประโยชน์จากหลายของการปฏิรูปของนโปเลียนทั้งการบริหารและกฎหมาย ที่ใช้ที่นี่เป็นที่อื่น ๆ ในประเทศฝรั่งเศส ในทำนองเดียวกันอุตสาหกรรมเบลเยียมประโยชน์จากตลาดที่กว้างขึ้นของจักรวรรดิฝรั่งเศส

ราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์: AD 1815-1830

มัน เป็นคำถามที่เป็นที่ถกเถียงกันมากในหมู่นักประวัติศาสตร์ว่ามีความเป็น เอกภาพทางการเมืองที่กำหนดมาจากข้างบนใน 1815 เมื่อทั้งภูมิภาคของประเทศเนเธอร์แลนด์มีความถูกต้องเป็นธรรมชาติและอาจจะ กินเวลานาน หลายศตวรรษที่ผ่านมาของประวัติศาสตร์ยุโรปได้เห็นส่วนใหญ่ที่เกิดในประเทศที่มีเอกลักษณ์ทางภูมิศาสตร์ที่ชัดเจน

ภูมิศาสตร์ unites ทั้งเนเธอร์แลนด์ภูมิภาคของแผ่นดินต่ำ (ขณะที่รัฐชื่อ) ในพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำของแม่น้ำไรน์ แต่ ประวัติศาสตร์ได้มีส่วนร่วมส่วนลึก – ของภาษา (ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดดัตช์และภาษาเฟลมิชในภาคเหนือฝรั่งเศสในภาคใต้) และศาสนา (นิกายโปรเตสแตนต์ในภาคเหนือคาทอลิกในภาคใต้) เพื่อซับซ้อนเรื่องต่อไปขอบเขตของภาษาและศาสนาจะไม่เหมือนกัน

ปัญหาเหล่านี้ทางประวัติศาสตร์และความไม่ไว้วางใจที่เกิดขึ้นจากพวกเขาซับซ้อนความพยายามของวิลเลี่ยมผมจะปกครองทั่วทั้งบริเวณ ท่าทางที่เหมาะสมจะทำ ที่นั่งของรัฐบาลคือการสลับกันเป็นประจำทุกปีระหว่างกรุงเฮกและบรัสเซลส์ ดัตช์ทำภาษาอย่างเป็นทางการ (ถูกพูดทั้งหมดในภาคเหนือและโดยมากในภาคใต้) แต่กฎนี้จะบังคับใช้เฉพาะในภูมิภาคเฟลมิช

ย่อมมีมากจะบ่นเกี่ยวกับ เสรีภาพทางศาสนา, มาตรฐานในภาคเหนือและกำหนดขณะนี้ทางภาคใต้ที่ประสงค์เสรีนิยมใต้ แต่เป็นการละเมิดทางตอนใต้ของคาทอลิก เหนือมีประชากรที่มีขนาดเล็กมีที่นั่งมากที่สุดเท่าที่ในรัฐทั่วไปเป็นทิศใต้ และคาทอลิกฝรั่งเศสที่ถูกปกครองโดยชาวดัตช์โปรเตสแตนต์กษัตริย์

ความเป็นมาของดาราศาสตร์ ตอนที่2

ใน ฤดูร้อนของ 1609 ศาสตราจารย์ของคณิตศาสตร์ที่ปาดัว, กาลิเลโอกาลิเลอี, ได้ยินข่าวของการประดิษฐ์ล่าสุดในเนเธอร์แลนด์ – กล้องโทรทรรศน์ ทันทีที่เขาทำให้กล้องโทรทรรศน์ให้กับตัวเองเพื่อทดสอบหลักการในไม่ช้าต่อไป นี้มันมีรุ่นปรับปรุงมากที่เขาแสดงให้ผู้พิพากษาในเวนิซ นี่คือการย้ายอาชีพที่ชาญฉลาด ปาดัวถูกปกครองจากเวนิซ The Venetian วุฒิสภาประทับใจมากคู่ผสมเงินเดือนของกาลิเลโอและยืนยันเขาในตำแหน่งของเขา สำหรับชีวิต

ด้วยวิธีนี้ประสบความสำเร็จเป็นที่น่าพอใจมาก, กาลิเลโอ settles ลงในเวเพื่อให้การใช้ที่รุนแรงของเครื่องมือใหม่ รถไฟเขาเลนส์ของเขาในท้องฟ้ายามค่ำคืน

ภายในปีกาลิเลโอได้รับการปรับ ปรุงมากที่ใช้ในการว่าเขามีแว่นขยายกล้องโทรทรรศน์ครั้งสามสิบสาม ด้วยวิธีนี้ในช่วง 1,610 เขาค้นพบทางดาราศาสตร์ที่ทำให้บางตกใจ

พวกเขาทราบนี้ปรากฏการณ์แปลกในบันทึกของพวกเขา บางศตวรรษที่สิบเก้าในภายหลังนักดาราศาสตร์ระบุบันทึกเหล่านี้เป็นสังเกตราย ละเอียดแรกของซูเปอร์โนวา เหตุการณ์ลึกลับเฝ้ามองด้วยความหลงใหลดังกล่าวในทางทิศตะวันออกเป็นระเบิด อันยิ่งใหญ่ของดาว ซากที่ยังคงบินอย่างรวดเร็วนอกเหนือมันสามารถมองเห็นได้ในขณะนี้ท้องฟ้าใน ยามค่ำคืนเป็นเนบิวลาปู

ดาวเคลื่อนที่: AD 1066

เพียงสิบสองปี หลังจากดาวสว่างฉับพลันของ 1054 มีปรากฏการณ์บนท้องฟ้าในยามอีก – ดาว ‘ผมยาว’ หรือดาวหาง มันสามารถมองเห็นในยุโรปในสัปดาห์สุดท้ายของเมษายน 1066 ความสำคัญของปีในประวัติศาสตร์นอร์แมนที่รวมกับลางของดาวหางซึ่งเพียงพอ สำหรับการปรากฏคุณลักษณะเด่นใน Bayeux ผ้าม่าน กลุ่มของจุดผู้ชายที่ดาวสว่างกับหาง คำอธิบายอธิบาย Isti Mirant Stella (‘เหล่านี้ประหลาดใจที่ดาว’)

‘ดาว’ ผลตอบแทนในช่วงเวลาปกติท้องฟ้ายามค่ำคืน Marvelling ที่มันเยี่ยมเช่นหนึ่งในนักดาราศาสตร์ 1682 เอ๊ดมันด์ฮัลเลย์ภาษาอังกฤษคือ

Copernicus: AD 1497-1543

Nicolaus Copernicus, ศีลโปแลนด์ในโบสถ์บทของ Frombork เป็นที่สนใจในวงการสวรรค์ เขาได้มาสนใจเรื่องนี้ใน 1497 เป็นนักเรียนในอิตาลีเมื่อเขากลายเป็นเพื่อนและผู้ช่วยของนักดาราศาสตร์ใน เฟอร์รารา

ความห่วงใยเป็นพิเศษ Copernicus ‘เป็นวงโคจรของดาวเคราะห์ ใน ขณะที่เขาตั้งข้อสังเกตและบันทึกตำแหน่งของพวกเขาในท้องฟ้าเขาพบว่าเขามีให้ ปรับรายละเอียดเพิ่มเติมที่เคยไป contortions ซับซ้อนแล้วบังคับ ‘หลง’ ในระบบ Ptolemaic ขึ้น

โคเปอร์นิคัเริ่มสงสัยว่ารูปแบบของปโตเลมีแน่ นอนสามารถถูกต้อง การ ศึกษาของเขาเปิดเผยให้เขารู้ว่าในสมัยโบราณในหมู่ชาวกรีกมีทฤษฎีเกี่ยวกับ เอกภพคู่แข่ง – รวมถึงที่ Aristarchus ของ Samus คนที่ประกาศว่าโลกรอบดวงอาทิตย์ย้าย

โคเปอร์นิคักลายเป็น intrigued by แนวคิดของระบบดาวเคราะห์ซึ่งเป็น heliocentric (‘ดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง’) การทดสอบความคิดในความสัมพันธ์กับข้อสังเกตของเขาเขาก็พบว่ามันมีหลักฐาน tallies มากขึ้นอย่างรวดเร็วกว่าวิธีการแก้ปัญหาของปโตเลมี (FIT ยังไม่สมบูรณ์แบบเพราะโคเปอร์นิคัยังคงถือว่าดาวเคราะห์เคลื่อนที่ไปในวง โคจรเป็นวงกลม – ข้อผิดพลาดซึ่งจะได้รับการแก้ไขโดยเคปเลอร์)

ใน เรื่อง 1530 Copernicus เริ่มหมุนเวียนที่เขียนด้วยลายมือเป็นที่รู้จัก Commentariolus ให้เค้าร่างของความคิดของเขา มันจะสร้างความสนใจโดยไม่มีฝ่ายค้านหลงใหลพบโดยกาลิเลโอในศตวรรษหน้า แผน จะทำสำหรับฉบับพิมพ์ของงานฟูลเลอร์ซึ่งถูกตีพิมพ์ (ภายใต้ชื่อเดอ revolutionibus Orbium coelestium, ‘On ปฏิวัติของวงสวรรค์’) ใน 1543 ประเพณียืนยันว่าชายชราอายุเจ็ดสิบตอนนี้เห็นสำเนาแรกเมื่อสวรรคต

โค เปอร์นิคัวางดาวเคราะห์ที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่าในลำดับที่ถูกต้องจากดวง อาทิตย์ (พุธดาวศุกร์โลกดาวอังคารดาวพฤหัสบดีดาวเสาร์) ผลงานของเขาเปิดตัวดาราศาสตร์วิทยาศาสตร์

Tycho Brahe และเคปเลอร์: AD 1600-1609

ใน ช่วงที่สองของ 1600 นักดาราศาสตร์ชั้นนำของยุโรปแขกของจักรพรรดิรูดอล์ฟที่อยู่ในปราสาทของ Benatky ใกล้ปราก แต่ละเป็นผู้ลี้ภัย ชาย ชรา, Tycho Brahe มีการใช้จ่ายยี่สิบปีในการสังเกตการณ์ดาราศาสตร์ใน Uranienborg, หอ custom-built สร้างขึ้นสำหรับเขาอยู่บนเกาะใกล้โคเปนเฮเกนโดยกษัตริย์เดนมาร์ก Frederick II แต่ในการระดมทุน 1,596 ฟุ่มเฟือยของเขาถูกตัดโดยทายาทของเฟรเดอริ ไทโคย้ายด้วยเครื่องมือของเขาเพื่อต้อนรับที่นำเสนอโดยรูดอล์ฟที่สองในโบฮี เมีย

นักดาราศาสตร์น้องฮันเนสเคปเลอร์ได้มีการออกไปจากตำแหน่งของเขา ในแกรซ, ออสเตรีย เขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยใน 1,600 ในบริเวณศาสนาเป็นโปรเตสแตนต์

ไทโคบราเฮหลังจากเชิญชวนเคปเลอร์จะปราก 1600, ตายในปีต่อไป เคปเลอร์ได้รับมรดกเครื่องมือและผลรายละเอียดของชีวิตของการสังเกตของเขา ใน เคปเลอร์ 1602-3 แก้ไขและเผยแพร่การทำงานของไทโค (Astronomiae instauratae progymnasmata, ‘เป็นจุดเริ่มต้นของดาราศาสตร์ใหม่’) ให้ตำแหน่งที่แม่นยำของดาว 777

ที่ มีข้อมูลเกี่ยวกับไทโคเคลื่อนไหวของดาวเคราะห์เป็นเวลาหลายปีพร้อมด้วยข้อ สังเกตของเขาเองอย่างต่อเนื่องเคปเลอร์อยู่ในตำแหน่งที่จะเผยแพร่ – ในปรากใน 1609 – ค้นพบที่สำคัญที่สุดของเขาเอง Astronomia nova เขาวางข้างโจทย์รุนแรงและถูกต้องว่าดาวเคราะห์เคลื่อนที่ไปในรูปไข่มากกว่า วงโคจรเป็นวงกลม

มีความเข้าใจนี้ผิดปกติสุดท้ายคือออกจากแบบจำลอง heliocentric ของ Copernicus ตอนนี้มันเป็นแน่แท้คำอธิบายที่เรียบง่ายของปรากฏการณ์กว่ารุ่น Ptolemaic แต่ทฤษฎี Copernican ยังคงทฤษฎี; มันยังไม่ได้รับการยอมรับเว้าแหว่งดั้งเดิมของปโตเลมี นักดาราศาสตร์ชั้นนำโดย Copernicans เชื่อตอนนี้ แต่พวกเขาคุยกันและพัฒนารูปแบบในความเป็นส่วนตัว การจัดตั้งคริสตจักรผู้ปกครองของความเป็นจริงไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับการ อภิปรายใน

สถานการณ์เช่นนี้จะเปลี่ยนทันทีใน 1610 เมื่อกาลิเลโอค้นพบหลักฐานของ บริษัท โคเปอร์นิคัวิทยานิพนธ์

กาลิเลโอและปโตเลมี: AD 1609-1632

 

อย่าง นักวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมาย, กาลิเลโอได้รับการเอกชนเชื่อว่าระบบ heliocentric ของ Copernicus ถูกต้องและบัญชี Ptolemaic แบบดั้งเดิมของจักรวาลเข้าใจผิดซ่อมแซมมาก (ที่เขาแสดงออกในมุมมองนี้ในจดหมายถึงเคปเลอร์ใน 1597) สิ่งที่เขาสังเกตในขณะนี้หักล้าง, โดยปราศจากข้อสงสัยทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ ทฤษฎีประดิษฐานปโตเลมี

จ้อง เขม็งกล้องโทรทรรศน์ของเขาบนดาวพฤหัสบดีกาลิเลโอเห็นดวงจันทร์โคจรรอบสี่ดาว เคราะห์; ถ้าดาวพฤหัสบดีถูกจับจ้องไปที่รูปทรงกลมใสเป็นทอเลมียังคงดวงจันทร์เหล่านี้ จะแตกมัน เมื่อกาลิเลโอสังเกตดวงอาทิตย์เขาเห็นจุดซึ่งมากกว่าช่วงเวลาย้ายข้ามพื้น ผิวของมัน ความหมายที่ชัดเจนก็คือว่าดวงอาทิตย์เองเป็นทุนหมุนเวียนไม่คงที่เพื่อทรง กลมของตัวเองเป็นปโตเลมีจะมีมัน

ในกาลิเลโอ 1610 เผยแพร่บัญชีทั่วไปของการสังเกตของเขาด้วยชื่อ Sidereus Nuncius (Star Messenger) มันทำให้เขามีชื่อเสียงในทันที เขาได้รับเชิญไปฟลอเรนซ์ไปทำงานที่เมดิชิศาล เขาจะได้รับแม้ทั้งใน 1611 ในสมเด็จพระสันตะปาปาโรม

รู้สึกการส่งเสริมให้เป็นที่ชัดเจนมากขึ้น ของกาลิเลโอเผยแพร่ในกรุงโรมในการทำงานที่ 1613 โหม่งหัวทอเลมีที่ Istoria e dimostrazioni intorno alle machie Solari (‘บัญชีและเอกสารหลักฐานของจุดดวงอาทิตย์) โดยตรงระบุว่าการเคลื่อนไหวของจุดทั่วดวงอาทิตย์พิสูจน์ Copernicus ขวาและปโตเลมีที่ผิด

เวลา นี้มีความชั่วร้ายในวงการแบบดั้งเดิมสูงสุดในพระราชกฤษฎีกา 1616 ของสมเด็จพระสันตะปาปาวางโคเปอร์นิคัและทฤษฎีของเขาในดัชนีของวัสดุ เซ็นเซอร์ กาลิเลโอถูกบังคับให้ต้องยุ่งกับตัวเองต่อไปอีกเจ็ดปีกับการศึกษาอื่น ๆ แต่ใน 1623 ดูเหมือนว่า
ใน 1623 ใหม่สมเด็จพระสันตะปาปาเมือง viii ทำให้กาลิเลโอได้รับอนุญาตการเปรียบเทียบระบบโคเปอร์นิคัและ Ptolemaic สมเด็จพระสันตะปาปาทำให้เงื่อนไขหนึ่ง สรุปไม่มีที่จะไปถึงเป็นความจริงของทฤษฎีทั้งสองเป็นเพียงพระเจ้าเท่านั้น ที่รู้ว่าเขาสร้างจักรวาล เก้า ปีต่อมาด้วยความเห็นชอบจากเซ็นเซอร์ในโรม, กาลิเลโอเผยแพร่งานที่ยิ่งใหญ่ของเขา – Dialogo sopra I Due massimi Sistemi del Mondo (Dialogue เมื่อทั้งสองระบบโลกหัวหน้า)

แม้ว่าบท สุดท้าย prevaricates ตามที่กำหนดน้ำหนักของอาร์กิวเมนต์ทำให้ข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์แน่แท้ ด้วยการอ่านหนังสืออย่างกว้างขวางยกย่องว่าเป็นผลงานชิ้นเอกและอำนาจของกรุง โรมทำลายเมือง viii overreacts เขาได้รับคำสั่งสืบสวนสอบสวนกาลิเลโอเป็นคนนอกรีต

กาลิเลโอเป็นข้อหา ใน 1633 จากการยกโคเปอร์นิคับาป แสดงเครื่องมือทรมานเขา recants และถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต นี้จะใช้รูปแบบของบ้านที่บ้านของเขาใกล้ฟลอเรนซ์ที่เขาใช้เวลาปีที่เหลือของ ชีวิตของเขา

สืบสวนป้องกันกาลิเลโอจากสำนักพิมพ์ แต่เขายังคงเขียน ผู้ช่วยของเขาบันทึกจากเซ็นเซอร์ทำงานล่าสุดของเขา Discorsi สุดยอดของการวิจัยตลอดชีวิตในกฎหมายของกลศาสตร์ ที่ตีพิมพ์ใน Leiden ใน 1638, มันจะกลายเป็นรากฐานที่สำคัญของวิทยาศาสตร์พัฒนาใหม่ของฟิสิกส์ ในขณะเดียวกันในจักรวาลและดาราศาสตร์ของกาลิเลโอได้ให้พื้นฐานสำหรับการ วิจัยทางวิทยาศาสตร์ตามแนวการตรวจสอบใหม่

ระยะทางของดวงอาทิตย์: AD 1672

จิ โอวานนี่โดเมนิโก้ Cassini ผู้อำนวยการที่จัดตั้งขึ้นใหม่ Royal Observatory ในปารีส, ส่งเพื่อนร่วมงานในการเดินทาง 6000 ไมล์ไปยังฝรั่งเศสรนช์เกียนา เวลาที่ตกลงกันตำแหน่งของดาวอังคารในท้องฟ้าคือการได้รับการบันทึกทั้งใน เฟรนช์เกียและในปารีส

เมื่อแคสสินีได้รับกลับข้อมูลในปารีสและสามารถ เปรียบเทียบสองอ่านเขาจะสามารถคำนวณระยะทางของดาวอังคารจากแผ่นดิน เขา ทำอย่างนี้โดยเรขาคณิตจากผลกระทบของ Parallax (ผลของการดูวัตถุจากสองตำแหน่งที่คุ้นเคยกับเราทุกเมื่อเรามองผ่านตาข้าง หนึ่งแล้วอื่น ๆ )

เมื่อ แคสสินีมีระยะทางดาราศาสตร์นี้ก่อนที่เขาจะสามารถนำมันไปใช้ของแต่ละดาว เคราะห์ดวงอื่นโดยวิธีการของเคปเลอร์ทำงานเมื่อรูปวงรีวงโคจรของพวกเขา แต่เหมืองที่แท้จริงของเขาเป็นระยะทางระหว่างโลกและดวงอาทิตย์ – วัดสำคัญที่รู้จักกันในหมู่นักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นหน่วยดาราศาสตร์

คำนวณ แคสสินีของหน่วยดาราศาสตร์ทำใน 1672, เป็น creditably ปิด เขามาถึงที่ตัวเลขจาก 87 ล้านไมล์ นี้ออก% เพียงประมาณ 7, ตัวเลขจริงเป็นน้อยกว่า 93 ล้านไมล์

ความเร็วของแสง: AD 1676

นัก ดาราศาสตร์ชาวเดนมาร์ก Roemer Ole การทำงานร่วมกับแคสสินีในกรุงปารีสเพื่อรวบรวมตารางของดวงจันทร์ของกาลิเลโอ ของดาวพฤหัสบดีสังเกตว่าสุริยุปราคาของดวงจันทร์ (เมื่อพวกเขาผ่านเข้าไปในเงาของดาวพฤหัสบดีหรือไปหลังดาวเคราะห์) เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ผิดปกติ สุริยุปราคา เป็นช้ากว่าที่คาดไว้เมื่อดาวพฤหัสบดีจะย้ายออกไปจากแผ่นดินก่อนหน้านี้ เมื่อดาวพฤหัสบดีอยู่ใกล้ – และความแตกต่างในเวลาที่เกิดขึ้นเกี่ยวข้องว่าการเปลี่ยนแปลงในระยะ

Roemer สรุปว่ารังสีสะท้อนจากดวงจันทร์แต่ละคนจะต้องใช้เวลา จำกัด ในการเข้าถึงเราหมายความว่าแสงเดินทางด้วยความเร็วคงที่

ทำ งานเสร็จเร็ว ๆ นี้โดยแคสสินีในปารีสได้เปิดเผยด้วยความถูกต้องมากระยะทางของดาวเคราะห์แต่ ละจากแผ่นดิน ตัว เลขกับระยะทางของดวงจันทร์ของดาวพฤหัสบดีเมื่อเทียบกับรูปแบบการสังเกตใน ช่วงเวลาของสุริยุปราคาเปิดใช้งาน Roemer ในการคำนวณความเร็วของแสง

ใน 1,676 เขานำเสนอให้กับสถาบันการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ของฝรั่งเศสที่เพิ่งก่อตั้ง สาธิต touchant le Mouvement de la lumière (สาธิตเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของแสง) รูปเขามาถึงเป็น 140,000 ไมล์ต่อวินาที นี่ คือประมาณ 25% น้อยเกินไป (ร่างที่จัดตั้งขึ้นเป็น 186,000 MPS) แต่เป็นความพยายามครั้งแรกที่น่าประทับใจทำให้ธรรมชาติของตราสาร Roemer และรูปแบบขนาดเล็กที่เขากำลังทำงานอยู่ (ดูโรงเรียนวิทยาศาสตร์)

Halley และดาวหาง: AD 1680-1758

ดาว หางที่น่าประทับใจที่ปรากฏในท้องฟ้าใน 1680, ครั้งแรกโหมความรักที่น่าสนใจของนักดาราศาสตร์เอ๊ดมันด์หนุ่ม Halley ในเหล่านี้ปรากฏการณ์ท้องฟ้าที่แปลกไม่สม่ำเสมอ เขากำหนดที่จะศึกษาพวกเขาและได้รับรางวัลเพียงสองปีต่อมาด้วยเช่น spectactular อีก มันเป็นความหวังของการเก็บตกข้อมูลเกี่ยวกับการคาดการณ์ของพวกเขาวงโคจรที่ เขาไปเยี่ยม Isaac Newton ในเคมบริดจ์ในปี 1684

มันเป็นความยุติธรรม บทกวีที่เอื้ออาทร Halley ‘s ในอุดหนุนมาติกาเป็นรางวัลทางวิทยาศาสตร์ การค้นพบของนิวตันทำให้ Halley ในการคำนวณวงโคจรมักจะมาจากการสังเกตเพียงเป็นธรรมของดาวหางที่รู้จักกัน ยี่สิบสี่

ผลจากการวิจัยของเขาถูกตีพิมพ์ใน 1705 เป็น Cometicae Astronomiae Synopsis หนังสือเล่มนี้จะได้รับการจดจำน้อย – เป็นอาจจะ Halley ตัวเองโดยประชาชนทั่วไป – แต่สำหรับการค้นพบที่น่าตกใจหนึ่งและการทำนาย การคำนวณวงโคจรของดาวหางที่สังเกตใน 1456, 1531, 1607 และ 1682, Halley สังเกตเห็นว่าพวกเขาจะคล้ายกันมาก เขาสรุปว่านี้จะต้องเป็นดาวหางเดียวกันกลับในช่วงเวลาที่คงที่และคาดการณ์ ว่าจะเกิดขึ้นอีกครั้งในปี ค.ศ. 1758 เขาจะ 102 ในปีนั้นเขาจึงเนื้อหาที่ตัวเองมีการอุทธรณ์ ‘ให้ลูกหลานของตรงไปตรงมาที่จะยอมรับว่านี้ถูกค้นพบครั้งแรกโดยชาวอังกฤษ’

ดาวหางฮัลเลย์ต้องกลับมาในวันคริสต์มาส 1758 และชื่อเสียงของเขาเป็นที่เชื่อถือได้

เฮอร์เชลและดาวยูเรนัส: AD 1781

วิลเลียมเฮอร์เชลเป็นนักดนตรีจากฮาโนเวอร์ได้รับชีวิตที่ประสบความสำเร็จขณะ ที่ออในบา ธ แต่รักส่วนตัวของเขาคือการก่อสร้างของกล้องโทรทรรศน์ขนาดใหญ่ที่เคยมีที่จะ ค้นหาสวรรค์ โดย 1774 เขาได้ทำให้ตัวเองกล้องโทรทรรศน์สะท้อนบนหลักการของนิวตันมีความยาวโฟกัสของ หกฟุต

ขณะที่การค้นหาสวรรค์ในช่วงคืนวัน 13 มีนาคม 1781 เฮอร์เชลสังเกตสิ่งที่เขานำตอนแรกจะเป็นดาวหาง สืบสวนเผยให้เห็นว่ามันจะเป็นดาวเคราะห์ก่อนที่จะเพิ่มไปหก (รวมสายดิน) ที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ

Sensing โอกาสที่จะให้ขึ้นเพลงและความรักที่จะทำให้ภาคเอกชนในอาชีพของเขาในอนาคตของ เขาเฮอร์เชลจะใช้เวลาในการตัดสินใจที่ชาญฉลาดที่จะตั้งชื่อที่เขาค้นพบหลัง จากพระมหากษัตริย์ เขาเรียกมันว่า Georgium Sidus (Star จอร์เจีย) ในเกียรติของจอร์จที่สาม ชุมชนวิทยาศาสตร์นานาชาติในเร็ว ๆ นี้เปลี่ยนชื่อ บริษัท เป็นหนึ่งในการรักษาที่มีดาวเคราะห์เพื่อนของ ดาวอังคารดาวพุธดาวศุกร์ดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์จะเข้าร่วมด้วยดาวยูเรนัส

แต่ เยินยอได้ทำเคล็ดลับ ใน 1782 จอร์จ III แต่งตั้งเฮอร์เชลนักดาราศาสตร์ส่วนตัวของเขา ห้า ปีต่อมากษัตริย์มาพร้อมกับอาร์คบิชอปแห่งอังกฤษผ่านท่อจากกล้องโทรทรรศน์ ขนาด 40 ฟุตใหม่ภายใต้การก่อสร้างที่อยู่ใกล้ Windsor สำหรับการใช้งานของเขามีความสามารถดาว Gazer

ประวัติศาสตร์เอเชีย ตอนที่2

asia

การพัฒนาของวัฒนธรรมที่สูงขึ้นในภูมิภาคที่เกิดขึ้นส่วนใหญ่มาจากการแพร่กระจายของอินเดียทั้งสองศาสนาที่ดีศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา

ทั้ง การเดินทางโดยทะเลตะวันออกในช่วงต้นศตวรรษของยุคคริสเตียน อินเดียอยู่ในขณะนี้ชั่วลูกชั่วหลานรักการผจญภัย พ่อค้าค่อยๆแพร่กระจายทั้งสองศาสนาและขนบธรรมเนียมประเพณีของพวกเขาที่ เกี่ยวข้องกับสถาปัตยกรรมตามบริเวณชายฝั่งทางไปทะเลจีนใต้ นี้ จักรวรรดินิยมทางศาสนาและวัฒนธรรมจากอินเดียรวมกับแรงกดดันทางการเมืองและ การทหารจากจีน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศเวียดนาม) ให้เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่ยั่งยืนของ chararacter

ภายหลังวันที่ เล็กน้อยพุทธศาสนากระจายยังจากประเทศจีนซึ่งมีถึงตามเส้นทางสายไหมจาก อินเดีย หลังจากที่กลายเป็นที่จัดตั้งขึ้นทั้งในเกาหลีพระสงฆ์นำศรัทธาในช่วงศตวรรษ ที่ 6 ไปยังประเทศญี่ปุ่น

ใน 1,498 เรือโปรตุเกสถึง Calicut ในภาคใต้ของอินเดีย กัปตัน Vasco da Gama, ใบเรือออกไปอีกครั้งหลังจากสามเดือน แต่ตอนนี้ที่ยุโรปไปยังเอเชียมากแตกต่างจากการเดินทางทางบกทำโดยมาร์โคโปโล และอื่น ๆ ในศตวรรษก่อนหน้า ยุโรปในขณะนี้มีทักษะการเดินเรือใหม่และมหาสมุทรจะเรือ กว่าศตวรรษมาคำสั่งของพวกเขาทะเลจะให้พวกเขามีขนาดใหญ่ในเอเชีย

เกาะ เครื่องเทศที่โดดเด่นด้วยดัตช์จากศตวรรษที่ 17 เป็นส่วนแรกของเอเชียเพื่อดึงดูดความสนใจของยุโรป อินเดียต่อสู้กับฝรั่งเศสและอังกฤษในศตวรรษที่ 18 คือโฟกัสต่อไปของความสนใจอาณานิคม

จีนยังคงรักษาแยกสง่างามจนเงียบไร้ ความปราณีโดยสหราชอาณาจักรในสองสงครามฝิ่นของศตวรรษที่ 19 ในขณะเดียวกันจีนจะแสวงหาเพื่อนบ้านยุโรปไปทางทิศเหนือด้วยการขยายตัวของ จักรวรรดิรัสเซียไปในมหาสมุทรแปซิฟิก และการควบคุมชนะฝรั่งเศสเป็นส่วนหนึ่งของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งกลาย เป็นที่รู้จักในฐานะอินโดจีน

โดยกลาง ศตวรรษที่ 19 ปรากฏตัวในยุโรปในภูมิภาคเอเชียเพื่อทุกแพร่หลายว่าสงครามในอัฟกานิสถานเป็น ผลมาจากการแข่งขันที่ยิ่งใหญ่ระหว่างรัสเซียไปทางทิศเหนือและอังกฤษในประเทศ เพื่อนบ้านอินเดีย ไม่ได้จนถึง unscrambling ของลัทธิจักรวรรดินิยมในศตวรรษที่ 20 มีพื้นที่ประวัติศาสตร์ของเอเชียบูรณะอย่างเต็มที่เพื่อควบคุมเอเชีย ญี่ปุ่นเพียงสั้น ๆ เมื่อบุกโดยเฉพาะในยุโรปที่ได้รับการยกเว้นเป็นอิสระ

พุทธศาสนาในทิเบตถึงศตวรรษที่ 8 จากสองทิศทาง – จากจีนและจากประเทศเนปาลบ้านเกิดเดิมของศาสนาในอินเดีย

เอเชียตะวันตก: 1 พันปีโฆษณา

ใน ช่วงเริ่มต้นของคริสเตียนยุคเอเชียตะวันตกส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันที่ confronts คือไปทางทิศตะวันออกจักรวรรดิเปอร์เซียขนาดแตกต่างกันและผิว ภูมิภาค จะยังคงไม่สบายใจชายแดนระหว่างทั้งสองช่วงตึกจนกระทั่งศตวรรษที่ 4 เมื่อยอมรับของศาสนาคริสต์เริ่มที่จะเปลี่ยนศัตรูจากตะวันตกโรมันเป็น จักรวรรดิไบเซนไทน์

สมดุลอย่างไรก็ตามยังคงเท่าเดิมจนกว่าจะมีการไม่ พอใจอย่างรุนแรงและรวดเร็วโดยการเกิดขึ้นของศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 7 สำหรับศตวรรษที่ผ่านมาของระยะเวลาเอเชียตะวันตกโดยมีข้อยกเว้นของ Anatolia เป็นมุสลิม

เอเชียตะวันออก: 1 พันปีโฆษณา

อินเดียและจีนสอง อารยธรรมโบราณของเอเชียตะวันออกมีขนาดใหญ่พอที่จะทำตามความคิดของตนในขั้น ตอนนี้ได้โดยไม่ต้องมีอิทธิพลมากจากภายนอก มัน เป็นอิทธิพลของตนแทนซึ่งกระจายออก, ซึ้งผลต่อการพัฒนาของประเทศศรีลังกา, เกาหลีและญี่ปุ่น – ทั้งหมดที่พัฒนาคุณลักษณะในท้องถิ่นของตนเองและยั่งยืนในช่วงเวลานี้

ทาง ทิศเหนือของภูเขาช่วง Nomads ออกแรงทางทิศใต้แรงกดดันจากเวลา ส่วนใหญ่พวกเขามีได้อย่างง่ายดาย ในช่วงต้นสหัสวรรษที่พวกเขาจะมาเป็นครั้งแรกกับกลุ่มย่อยที่ได้รับดินแดนใน ภาคเหนือของจีนแล้วด้วยการระเบิดอย่างรุนแรงของ Mongols
เติกส์และ Mongols: AD 1000-1517

ครึ่ง แรกของตัวเองของเราสหัสวรรษถูกครอบงำในภูมิภาคเอเชียในการเคลื่อนไหวของพวก เติร์กและ Mongols เกือบ ทุกส่วนของทวีป (ภาคใต้อินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นข้อยกเว้น) ทุกบุกหรือครอบครองในช่วงนี้โดยชนะซึ่งตนรากอยู่ในสเตปป์ทางตอนเหนือของ เทือกเขา

ที่แรกก็คือมะห์มุดแห่งซนิที่บุกเข้าไปในอินเดียจากปี 1000 เริ่มปรากฏตุรกียาวในภาคเหนือของทวีป ต่อมาในศตวรรษที่ 11 จุคเติร์กกฎออกจากอัฟกานิสถานตะวันตกไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ใน ศตวรรษที่ 13 Mongols โผล่ออกมาจากสเตปป์ที่จะยึดอาณาจักรที่กว้างใหญ่และทันทีแทบ; ตามเวลาของกุบไลข่านเกือบทวีปอาศัยอยู่ทั้งหมดเป็นของพวกเขายกเว้นปาเลสไตน์ และซีเรียในทางทิศตะวันตกและอินเดียเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และญี่ปุ่นในภาค ตะวันออก . ใน มูร์ศตวรรษที่ 15 เกือบซ้ำความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขาพิชิต แต่ผลเป็นเพียงการวางลูกหลานของเขาในตุรกีบัลลังก์ไว้ก่อนหน้านี้โดย Mongols – ยกเว้นพระราชบัลลังก์ในประเทศจีนโดยขณะนี้กลับไปราชวงศ์พื้นเมือง (หมิง)

ในศตวรรษที่ 15 อำนาจตุรกีใหม่ที่ของออตโต, ชนะควบคุมของ Anatolia

สอง ทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 16 นำกลียุคใหม่ในสองพื้นที่ ผู้ปกครองชาวพื้นเมืองคนแรกของ Safavids ชนะอำนาจในเปอร์เซีย และใน 1517 ตโตมันเติร์กขยายรอบการปกครองเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและพวกเขาลงไปใน อียิปต์และอารเบีย

สถานการณ์ที่เกิดยังคงสถานะเดิมสำหรับบางเวลา จักรวรรดิออตโตรวมถึงการเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ เปอร์เซียอยู่ในมือเปอร์เซีย มากของอินเดียถูกปกครองโดยชาวมุสลิมที่มาจากตุรกี สเตปป์ยังคงจังหวัดตุรกีและชาวมองโกลเป็นพวกที่ร่อนเร่แม้ว่าภูมิภาคนี้มาก ขึ้นเรื่อย ๆ และไซบีเรียรัสเซียจะดึงดูด

การมีส่วนร่วมของชาวยุโรป: 16th – ศตวรรษที่ 19

 

แองโกลากับการเป็นทาส ตอนที่2

ความขัดแย้งในแองโกลาจึงกลายเป็น ส่วนหนึ่งของสงครามเย็น สหรัฐอเมริกาส่งเงินไปยัง UNITA และ FNLA และส่งเสริมการมีส่วนร่วมในแอฟริกาใต้ ล้า หลังให้การสนับสนุนคล้ายกับ MPLA, ขณะที่ประธานคาสโตรกระตือรือร้นที่จะแพร่กระจายลัทธิคอมมิวนิสต์ในแอฟริกา ส่งกระบวนใหญ่ของทหารคิวบาแองโกลา เร็วที่สุดเท่าที่พฤศจิกายน 1975 ปะทะทหารแอฟริกันใต้และคิวบาในการรบที่ Ebo กับชัยชนะในครั้งนี้อย่างเด็ดขาดเพื่อจะคิวบา

การ มีส่วนร่วมของแอฟริกาใต้เพิ่มขึ้นในช่วงหลายปีเพราะสถานการณ์ในประเทศเพื่อน บ้านนามิเบียที่ก่อความไม่สงบกลุ่ม SWAPO ได้รับการสนับสนุนจากแองโกลา MPLA จากจุดของแอฟริกาใต้ในมุมมองของการรักษาควบคุมในนามิเบียและการต่อสู้ คอมมิวนิสต์ในแองโกลาและกลายเป็นหนึ่งในสาเหตุเดียวกัน แต่ในปี 1988 นำไปสู่การอ่อนเพลียสัญญากับคิวบา ทั้งสองฝ่ายจะถอนทหารออกจากแองโกลา แอฟริกาใต้ยังจะดึงออกมาจากนามิเบีย

รัฐบาลในลิสบอนตอบสนองแรง จำนวนทหารที่ถูกส่งไปยังดินแดน อพยพของชาวบ้านโปรตุเกสแองโกลาจะมีการตกลงในฟาร์มแอฟริกันจะเร่งอย่างมาก การ ปฏิรูปจะนำ (การปรับปรุงในการให้การศึกษาและสาธารณสุขและตอนจบของการบังคับใช้แรงงาน) ในความพยายามล่าช้าเพื่อเอาใจประชากรแอฟริกัน

ความไม่สงบให้กลุ่มกอง โจรโอกาสของพวกเขา ตลอดทศวรรษที่ 1960 และ 1970 ลงพวกเขากำลังทำงานอย่างแข็งขันในการรณรงค์ความรุนแรงกับอำนาจอาณานิคม แต่พวกเขามีการใช้งานอย่างเท่าเทียมกันในการต่อสู้ระหว่างตัวเอง สงครามกลางเมืองมาพร้อมกับสงครามต่อต้านอาณานิคม

เป็นผลแองโกลาป่วย พร้อมอุปกรณ์ครบครันเพื่อตอบสนองเชิงบวกในผลพวงของการทำรัฐประหาร 1974 ในโปรตุเกส เหตุการณ์ นี้ได้รับแจ้งส่วนใหญ่โดยสถานการณ์เลวร้ายในโปรตุเกสสามอาณานิคมแอฟริกากบฏ นำไปสิ้นสุดลงอย่างกะทันหันของประเทศมายาวนาน dicatatorship ปีกขวา การเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองของในลิสบอนมีผลทันทีในแอฟริกา

รัฐบาล ใหม่ในลิสบอนอิดออดจะประคับประคองของโปรตุเกสถล่มและตอนนี้ราคาแพงมาก จักรวรรดิ ทั้งหมดอาณานิคมของโปรตุเกสในแอฟริกาจะได้รับเอกราชอย่างรวดเร็ว

โปรตุเกส กินีเป็นครั้งแรกในกันยายน 1974 โปรตุเกสแอฟริกาตะวันออกต่อไปนี้ในเดือนมิถุนายนปี 1975 การโมซัมบิกชื่อใหม่ สาธารณรัฐเคปเวิร์ดเป็นที่ยอมรับในเดือนกรกฎาคม และแองโกลาในช่วงกลางของสงครามกลางเมืองกลายเป็นอิสระในพฤศจิกายน 1975

อิสรภาพ: 1975 จาก AD

ใน ช่วงปี 1975 ก่อนที่จะถอนโปรตุเกสอย่างเป็นทางการสงครามกลางเมืองในแองโกลาจะทวีความ รุนแรง ในการต่อสู้เพื่อการควบคุมของเมืองหลวงลูอันดา MPLA ประสบความสำเร็จในการขับรถออกคู่แข่งทั้ง UNITA ซึ่งอ้างว่าจะเพลิดเพลินไปกับการสนับสนุนความนิยมกว้างกว่ากลุ่มอื่น ๆ ระบุว่าโปรตุเกสจะต้องปฏิบัติตามหน้าที่ในยุคอาณานิคมที่ผ่านมาและกำกับดูแล การเลือกตั้ง

แต่โปรตุเกส, กระตือรือร้นที่จะออกโดยเร็วที่สุดทิ้งประเทศโดยไม่เป็นทางการการมอบการควบ คุมใด ๆ ที่ประสบความสำเร็จของรัฐบาล MPLA ในความครอบครองของทุนและด้วยการสนับสนุนจากการรับประกันล้าหลังและ คิวบาประกาศตัวเองเป็นอิสระจากรัฐบาลแองโกลา Agostinho เนกวีที่โดดเด่นที่ได้นำ MPLA ตั้งแต่ปี 1962 กลายเป็นประธานาธิบดี

UNITA และ FNLA ตั้งรัฐบาลคู่แข่งในพื้นที่ที่เป็นภูเขาของ Huambo, ทะเลจากเบง ที่นี่พวกเขาขอความช่วยเหลือสนับสนุนจากกองกำลังแอฟริกาใต้นามิเบียในประเทศ เพื่อนบ้านเพื่อขับไล่มาร์กซ์ MPLA

ใบนี้ออกจากสงครามกลางเมืองแอ งโกลาเป็นเรื่องภายใน FNLA ได้โดยปลายทศวรรษ 1980 ปฏิเสธความสำคัญใน คู่ แข่งขณะนี้มี MPLA นำโดยJoséดอสซานโตสตั้งแต่การตายของเนในปี 1979; และ UNITA ยังอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้ก่อตั้งของโจนัส Savimbi

ตั้งแต่ ปี 1989 มีความพยายามหลายชายสองคนเพื่อให้บรรลุรบเป็น การแก้ปัญหาทำได้ง่ายขึ้นเมื่อ MPLA ตัดสินใจที่จะให้ขึ้นมาร์กซ์เลนินและ-รัฐฝ่ายหนึ่ง ข้อตกลงถึงในปี 1991 เมื่อรัฐธรรมนูญใหม่ผสมของกองทัพทั้งสองฝ่ายคู่แข่งและการเลือกตั้งหลาย

การ เลือกตั้งต้องเกิดขึ้นในปี 1992 และ MPLA UNITA เต้นเข้าไปในสถานที่ที่สอง Savimbi ปฏิเสธที่จะยอมรับผลนี้ สงครามกลางเมืองแบ่งออกอีกครั้งอย่างรุนแรงมากยิ่งขึ้นกว่า แต่ก่อน ในช่วงสองปีที่ผ่านมาของการต่อสู้จะคำนวณว่าบางสองล้านคนถูกผลักดันออกจาก บ้านของพวกเขา (20% ของประชากร) กว่า 20 ล้านที่ดินเหมืองแร่ที่มีการปลูกโดยสงคราม

ในเดือนพฤศจิกายนปี 1994 ภายใต้การไกล่เกลี่ยของสหประชาชาติในลูซากา, สันติภาพสั่นคลอนค่อนข้างเป็นที่ตกลงกัน มัน เกี่ยวข้องกับการลดอาวุธของกองกำลังทยอย UNITA และมีส่วนร่วมของ UNITA ในรัฐบาลเป็นพรรคการเมืองที่มี Savimbi ในฐานะรองประธานของชาติ

อย่าง ไรก็ตามความคืบหน้าอยู่ไกลจากการชักชวน อาวุธในไม่ช้าตรงหลังกำหนดการ Savimbi reconsiders การตัดสินใจของเขาที่จะให้บริการในฐานะรองประธาน และ UNITA พิสูจน์ไม่เต็มใจที่จะสละอำนาจเหนือดินแดนซึ่งรวมถึงเหมืองเพชรแองโกลาที่มี คุณค่า (ของประเทศทั้งสองแหล่งหลักของความมั่งคั่งน้ำมันได้รับเฉพาะในมือในขณะที่ เพชร MPLA ได้รับการสนับสนุน UNITA)

ร่องรอยของข้อตกลงทั้งหมดจะสิ้น สุดลงในเดือนธันวาคมปี 1998 โดยมีผลตอบแทนที่เต็มรูปแบบสงครามกลางเมือง ระหว่าง 1999 UNITA ชนะการควบคุมของบาง 75% ของชนบทบังคับให้ชาวบ้านกลัวเข้าไปในเมืองถือรัฐบาลที่อดอยากและความเจ็บ ป่วยคุกคามชีวิตของคนนับร้อยนับพัน โครงการอาหารโลกของสหประชาชาติที่พยายามจะรถบรรทุกในอุปกรณ์ฉุกเฉินไปตามถนน และศีลธรรมซุ่มโจมตีโดยกองกำลัง UNITA ในขณะเดียวกันส่วนที่เหลือของโลกแทบจะไม่สังเกตเห็นมีโคโซโวเหนื่อยอุปทาน ที่มีอยู่ของความเห็นอกเห็นใจ

ประเทศ ในโลกไม่มีมีมาเช่นเริ่มต้นที่น่ากลัวอย่างต่อเนื่องเพื่อความเป็นอิสระเป็น แองโกลาที่อาจเกิดขึ้นเพื่อให้ความเจริญรุ่งเรืองจากแหล่งธรรมชาติของมัน แต่ความทุกข์ทรมานจากบาดแผลตัวเองตายบาดแผล

ตกต่ำของราชวงศ์ แอลจีเรีย

พฤษภาคม 1958 Algerians ฝรั่งเศสกลายเป็นโกรธเกรงว่ารัฐบาลในปารีสอาจมาถึงข้อตกลงกับ FLN พวกเขายึดสถานที่ราชการในแอลเจียร์และจัดตั้งคณะกรรมการความปลอดภัยของ ประชาชนเพื่อให้แน่ใจว่ายังคงแอลจีเรียฝรั่งเศส เจ้าหน้าที่อาวุโสของกองทัพฝรั่งเศสในด้านแอลจีเรียกับพวกก่อการร้ายขณะที่ กลุ่มปีกขวาในปารีสกลายเป็นตื่นเต้นอย่างเท่าเทียมกัน กับอันตรายของการระเบิดทั่วประเทศหรือแม้กระทั่งอาจจะเกิดสงครามกลางเมืองมี อย่างชัดเจนต้องสำหรับการเปลี่ยนแปลงของรัฐบาล

ทั่ว ไปฝรั่งเศสในแอลจีเรียเป็นการแสดงออกอารมณ์ของช่วงเวลาและหวังที่ดีที่สุด ชัดเจนสำหรับ pieds Noirs-เมื่อเขาประกาศ: ‘เราอุทธรณ์ไปยังนายพลเดอโกลล์ที่จะใช้ความเป็นผู้นำของรัฐบาลด้านความ ปลอดภัยสาธารณะ.

ขณะเดอโกล: 1958 AD

ชาร์ลส์เดอโกลวีรบุรุษ สงครามรอในการเกษียณอายุสำหรับการโทรของประเทศของเขาขับรถต่อรองราคายาก เมื่อสักครู่มา เขา จะกลับมาเป็นผู้นำของประเทศ แต่ถ้าเขาจะได้รับอำนาจไม่ จำกัด ระยะเวลาหกเดือนและอำนาจในการร่างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่สำหรับหนึ่งในห้า สาธารณรัฐฝรั่งเศส วันที่ 2 มิถุนายน 1958 สมัชชาแห่งชาติยอมรับเงื่อนไขของเขา

เดอโกลหันความสนใจของเขาครั้ง แรกไปสู่วิกฤตซึ่งได้ก่อให้เกิดผลตอบแทนสู่อำนาจของเขา เมื่อวันที่ 4 เขาไปเยี่ยมแอลเจียร์ที่จะได้รับความสุขไปด้วยฝูงของผู้ตั้งถิ่นฐานที่ ทักทายเขาเป็นผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา แต่เป็นพวกเขาฟังคำพูดของเขาจากระเบียงของทำเนียบรัฐบาลกระตือรือร้นของพวก เขาจะกลายเป็นเงียบ

ห่างไกลจากการที่เส้นปีกขวาคาดว่าการเจรจาเดอโกล ของสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับชาวยุโรปและชาวมุสลิม เขาสรรเสริญนัแอลจีเรียเป็นนักรบที่กล้าหาญและถือเอาโอกาสของการนิรโทษกรรม ‘เพื่อคนเหล่านี้ผมเดอโกลเปิดประตูของความปรองดอง.’

แต่ขั้นตอนต่อไป คือการเตรียมทันทีของรัฐธรรมนูญใหม่และการถือครองของการลงประชามติจะชนะการ อนุมัติของชาวฝรั่งเศสทั่วโลก เมื่อรายละเอียดจะมีการประกาศรัฐธรรมนูญให้บทบาทผู้บริหารมากขึ้นให้กับท่าน ประธานาธิบดีกว่าภายใต้สาธารณรัฐหน้าที่ เขาอาจจะถือว่าอำนาจฉุกเฉินในภาวะวิกฤต

ประชามติพร้อมสำหรับการเลือก ตั้งในกันยายน 1958 นอก จากขออนุมัติสำหรับรัฐธรรมนูญที่เสนอก็จะถามผู้มีสิทธิเลือกตั้งในดินแดน โพ้นทะเลว่าพวกเขาต้องการที่จะตัดการเชื่อมโยงทั้งหมดกับฝรั่งเศสหรือเป็น ส่วนหนึ่งของชุมชนฝรั่งเศส (รู้จักลาCommunauté) ทุก พื้นที่ยกเว้นการโหวตกินีจะยังคงอยู่ภายใน La Communautéและรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐที่ห้าได้รับการอนุมัติโดยส่วนใหญ่ 78% ของคะแนนเสียง

การแข่งขันสเปนตุรกีเป็นเวลามากของศตวรรษที่ 16 แต่มันก็ค่อยๆชนะ – ในลักษณะนอกรีตค่อนข้าง – โดยพวกเติร์ก อุปกรณ์ที่ประสบความสำเร็จของพวกเขาคือเพื่อให้โจรสลัดตุรกี, หรือคอร์แซร์เพื่อสร้างตัวเองตามแนวชายฝั่ง ดินแดนที่ยึดตามคอร์แซร์จะได้รับแล้วสถานภาพทางการเป็น protectorates จากจักรวรรดิออตโต

โจรสลัดดังกล่าวครั้งแรกกำหนดตัวเองอยู่บนชายฝั่งของสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนแอลจีเรียใน 1512 อีกสองคนจะขึ้นอยู่อย่างมั่นคงในลิเบียโดย 1551 ตูนิเซียเป็นที่สั้น ๆ ใน 1534 โดยโจรสลัดที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาทั้งหมด Khair เอ็ด-Din (รู้จักกันในยุโรปเป็นรอสซา) กู้คืนสำหรับสเปนใน 1535, ตูนิเซียถูกนำมาที่สุดภายใต้การควบคุมในออตโตมัน 1574

การละเมิดลิขสิทธิ์ยังคงวัตถุประสงค์หลักและแหล่งที่มาหลักของรายได้จากการชำระหนี้ทั้งหมดตุรกีเหล่านี้พร้อมชายฝั่งบาร์บา และการปล้นสะดมของการละเมิดลิขสิทธิ์หลังจากสามศตวรรษที่ฝรั่งเศสแทรกแซงล่าสุดรวดเร็วในสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนแอลจีเรีย นี้ในอัตราใดที่ระบุไว้โดยชาวฝรั่งเศสในเวลาที่จะเป็นสาเหตุของการแทรกแซงของพวกเขา ความเป็นจริงค่อนข้างน้อยรุ่งโรจน์

ที่พวกเขาและบินปัด: AD 1827

ในปี 1827 กงสุลฝรั่งเศสในแอลเจียร์มีผู้ชมกับพวกผู้ปกครองของตุรกีจังหวัด เรื่องภายใต้การสนทนาเป็นเรียกเก็บเงินสำหรับการฝากขายของข้าวสาลีการชำระเงินที่ค้างชำระอยู่ในขณะนี้โดยบางสามสิบปี ใบแจ้งหนี้ที่ถูกส่งแรกที่รัฐบาลฝรั่งเศสโดยทั้งสองพลเมืองแอลจีเรียในยุค 1790 พวกเขาก็ขู่ว่าจะถอนตัวสัมปทานฝรั่งเศสในแอลจีเรียบาง กงสุลกลายเป็นความร้อนในการตอบสนองครั้นแล้วพวกเขาก็ตวัดเขาด้วยการบินของเขาปัด

ชาร์ลส์กษัตริย์ฝรั่งเศสใช้เวลานี้เป็นคำสบประมาทลงไปภาคภูมิใจของชาติฝรั่งเศสและสั่งปิดล้อมเรือของชายฝั่งแอลจีเรีย เมื่อสิ่งนี้มีผลเพียงเล็กน้อยทหารเดินทางจะถูกจัดเตรียม

ฝรั่งเศสในแอลจีเรีย: AD 1830-1936

กองทัพฝรั่งเศสเชื่อมโยงไปถึงในเดือนมิถุนายน 1830, overpowers อย่างง่ายดายกองกำลังของพวกเขา แต่ ความสำเร็จนี้จะนำประเทศฝรั่งเศสเท่านั้นภูมิภาคกลมเล็ก ๆ แอลเจียร์สำหรับพวกตัวเองได้หายไปนานการควบคุมของผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาใน จังหวัด

เมืองคอนสแตนตินทางตะวันออกถือออกมาต่อต้านฝรั่งเศสเป็นเวลาเจ็ดปี ขณะเดียวกันกำลังบุกรุกยังภายใต้ภัยคุกคามในทางทิศตะวันตกจาก amir ที่มีประสิทธิภาพของมาสคาร่าอับดุล-el-Kader ในปี 1839 อับดุล-el-Kader ประกาศญิฮาดหรือสงครามศักดิ์สิทธิ์กับผู้บุกรุกที่นับถือศาสนาคริสต์ ไม่ได้จนกว่าเขาจะยอมมอบตัว 1847 เขาได้ให้สัญญาดำเนินการที่ปลอดภัยไปยังประเทศมุสลิม แทนเขาใช้เวลาห้าปีข้างหน้าใน gaols ฝรั่งเศส

สาธารณรัฐ ประชาธิปไตยประชาชนแอลจีเรียในขณะนี้ภายใต้ระดับที่เหมาะสมของการควบคุม (แม้ว่าการระบาดของการก่อจลาจลดำเนินต่อไปจนถึงยุค 1880), รัฐบาลฝรั่งเศสตั้งอยู่ในสถานที่กระบวนการของการล่าอาณานิคม ยุโรปยุติการสนับสนุนอย่างแข็งขันเป็น ยุค 1880 โดยประชากรในทวีปยุโรปสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนแอลจีเรียเป็นมากกว่า 350,000 ครึ่งศตวรรษต่อมาตัวเลขนี้มีสองเท่า

ในช่วงเวลาเดียวกันจาก 1,830 ถึงกลางศตวรรษที่ 20 ประชากรชาวมุสลิมยังเพิ่มขึ้นอย่างมากจาก 3 ล้านไปประมาณ 9 ล้าน ในขณะที่สถานการณ์ดังกล่าวมาตั้งถิ่นฐานให้แน่ใจว่าอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองเป็นพวกเขาเท่านั้น และเป็นที่อื่น ๆ ส่วนใหญ่ยากจนเริ่มที่จะทำให้ตัวเองได้ยินเสียงในช่วงศตวรรษที่ 20

ผู้นำต้นของลัทธิชาตินิยมแอลจีเรียเห็นทางออกในการรวมมากกว่าการแยก Algerians มุสลิมพวกเขาโต้เถียงควรจะได้มีสถานะเท่าเทียมกับผู้ตั้งถิ่นฐานเป็นชาวฝรั่งเศส Ferhat อับบาส (ประธานในอนาคตของแอลจีเรียอิสระรัฐสภา) เขียนในปี 1931: ‘แอลจีเรียเป็นดินฝรั่งเศสและเราเป็นมุสลิมฝรั่งเศส.

ในปี 1936 รัฐบาลสังคมนิยมของฝรั่งเศสLéonบลัมเห็นพลังของอาร์กิวเมนต์นี้ ที่เรียกว่าแผน Blum-Violette แนะว่ามุสลิม 21,000 ทันทีควรมีการโหวตในแง่เดียวตั้งถิ่นฐานในยุโรป แต่ตอนนี้กระตุ้นให้เกิดเสียงโวยวายจากผู้ตั้งถิ่นฐานในแอลจีเรีย ข้อเสนอจะลดลง ปัญหาของอนาคตเลื่อนแม้สงครามโลกครั้งที่สองกำลัง prefigured ในการปะทะนี้

ลัทธิชาตินิยมและปฏิกิริยาในแอลจีเรีย: AD 1945-1958

ความต้องการของลัทธิชาตินิยมกลายเป็นแน่แท้แอลจีเรียทันทีหลังจากการสิ้นสุดของสงครามในยุโรป ในเดือนพฤษภาคม 1945 ผู้ประท้วงถือธงชาติแอลจีเรียปรากฏตัวที่งานเฉลิมฉลองชัยชนะในเมืองSétif

ตะลุมบอนกับตำรวจจลาจลจุดประกายทันควันในที่แปดสิบแปดตั้งถิ่นฐานชาวฝรั่งเศสจะถูกฆ่า ภายหลังผลตอบโต้ฝรั่งเศสอย่างน้อย 1,500 คนตายมุสลิม (ร่างฝรั่งเศสอย่างเป็นทางการ) แม้ว่าประมาณการอื่น ๆ วางเสียชีวิตสูงถึง 10,000

ในผลพวงของวิกฤติเศรษฐกิจครั้งนี้สมัชชาแห่งชาติในกรุงปารีสผ่านในปี 1947, ธรรมนูญสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนแอลจีเรีย นี้จะทำให้บทบัญญัติสำหรับการชุมนุมแอลจีเรียกับส่วนอดีตมุสลิมของเขตเลือกตั้ง ประกอบได้รับการเลือกตั้งรับรองสำเนาถูกต้องและมีมากพูดคุยของการปฏิรูปที่หลากหลายในการบริหารของอาณานิคม

หลาย ปีต่อมาได้รับมอบหมายมีการส่งมอบน้อยในทางของกฎหมายที่มีประสิทธิภาพเมื่อ ชีวิตแอลจีเรียจะถูกเปลี่ยนทันทีโดยที่ไม่คาดคิดการจลาจลในเครือ ในช่วงคืนวันที่ 31 ตุลาคม 1954 การโจมตีของผู้ก่อการร้ายหลายประสานงานจะดำเนินการตำรวจฝรั่งเศสและสถานประกอบการทหาร

ประกาศ ออกวันที่ 1 พฤศจิกายนประกาศว่าพวกเขาจะทำงานของที่เพิ่งก่อตัว FLN (หน้าเดอLibération Nationale) ที่ระบุว่าจุดมุ่งหมายทางการเมืองของ FLN เป็นอิสระอย่างเต็มที่แอลจีเรีย มีถิ่นที่อยู่ในประเทศทุกสัญญาเป็นพลเมืองของสาธารณรัฐใหม่ที่นำเสนอมีสิทธิเต็มถ้าเต็มใจที่จะนำมาใช้สัญชาติแอลจีเรีย

ความรุนแรงก่อการร้ายและตอบโต้ฝรั่งเศสตอนนี้กลายเป็นรูปแบบการจัดตั้งในประเทศแอลจีเรีย มีนับไม่ถ้วนสร้างขึ้นจากกองทหารฝรั่งเศสและกองทัพกวาดต้อน resettles บางสองล้านชาวบ้านและพยายามกีดกัน FLN ของการสนับสนุนชนบท

ในขณะเดียวกัน FLN ร่วมเกือบทั้งหมดกลุ่มชาติอื่นแอลจีเรียกำหนดรัฐบาลที่ซับซ้อนมากในการเนรเทศครั้งแรกในไคโรแล้วในตูนิส ผู้แทนทางการทูตจะคงที่สหประชาชาติและในเมืองหลวงที่เป็นมิตรทั่วโลก จาก กันยายน 1958 ร่างนี้เป็นที่รู้จักกัน GPRA (Gouvernement Provisoire de la RépubliqueAlgérienne) กับทหารผ่านศึกชาติ Ferhat อับบาสที่ทำหน้าที่เป็นนายกรัฐมนตรี

ไม่ กี่เดือนก่อนหน้านี้วิกฤตแอลจีเรียได้ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง ที่สำคัญภายในประเทศฝรั่งเศสเอง – เป็นผลมาจากการกระทำโดยตรงโดยการตั้งถิ่นฐาน (ที่รู้จักกัน pieds Noirs-เท้าสีดำ)

 

ความรุ้งโรจน์ในอดีตของแอฟริกา

ป่าเขตร้อนของแอฟริกากลางถูกครอบครองโดยส่วนใหญ่ Pygmies (ที่มีความสูงเฉลี่ยประมาณ 4’9 ‘หรือน้อยกว่า 1.5 เมตร) แต่พวกนิโกรซึ่งท้ายที่สุดก็จะครองมากที่สุดของ sub-Saharan แอฟริกาเหนือชนเผ่าจากการพูดกระโชกภาษา

กระโชกภาษาอาจเป็นผลมาจากภาคเหนือของไนจีเรียที่ทันสมัยและแคเมอรูน นี้พื้นที่ทางตะวันตกขอบอ่าวกินียังเป็นแหล่งกำเนิดของการพัฒนาในช่วงต้น อื่น ๆ ในประวัติศาสตร์แอฟริกัน

ถลุงเหล็กเป็นที่รู้จักกันที่นี่ใน ขณะที่เว็บไซต์อื่น ๆ ในแถบทะเลทรายซาฮาราด้านล่าง, กลาง 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช และ วัฒนธรรมที่น่าสนใจนก แต่ยังคงลึกลับยาวนานตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 2, ให้ตัวเลขเครื่องปั้นดินเผาที่สวยงามซึ่งยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของประเพณี ประติมากรรมแอฟริกันเสพ

แอฟริกาเป็นที่ตั้งรุ่งอรุณยาวของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ จากประมาณสี่ล้านปีที่ผ่านมาสิ่งมีชีวิตที่เหมือนลิงเดินตัวตรงบนสองเท้าในทวีปนี้ อยู่ตรงกลางระหว่างลิงและคนที่พวกเขาได้รับการตั้งชื่อ Australopithecus ต่อมาบางสองล้านปีที่ผ่านมาสิ่งมีชีวิตแรกที่จะจัดว่าเป็นส่วนหนึ่งของสายพันธุ์มนุษย์มีวิวัฒนาการในทวีปแอฟริกา พวกเขาพัฒนาเทคโนโลยีเกี่ยวกับเครื่องมือที่คมชัดของหินแนะนำสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในชื่อยุคหิน

เกี่ยวกับล้านปีที่ผ่านมามนุษย์สำรวจทางเหนือออกจากทวีปแอฟริกาเริ่มกระบวนการที่มนุษย์มีอาณานิคมดาวเคราะห์

ส่วน ในช่วงหลังของยุคหินเก่า (ดูดิวิชั่นแห่งยุคหิน), มนุษย์ใน Afica ผลิตบางส่วนของตัวอย่างแรกและสำคัญที่สุดของศิลปะยุคก่อนประวัติศาสตร์ ภาพวาดบนแผ่นหินที่พบในนามิเบียวันที่จากเกือบ 30,000 ปีที่ผ่านมา ภาพหินและถ้ำรอดจากพื้นที่แยกกันอย่างแพร่หลาย พวกเขาช่วงจากพวกคนซานในทวีปแอฟริกาตอนใต้ไปยังผู้อื่นสืบมาจากประมาณ 8000 BC ในตอนนี้คืออะไรทะเลทรายซาฮารา

ทะเลทรายซาฮารายังเป็นที่ตั้งของหินอายุเก่าแก่ที่สุดใหม่ (หรือยุค) วัฒนธรรมที่ได้รับการค้นพบในแอฟริกา

ชื้นซาฮารา: 8000 – 3000 BC

ทะเลทรายซาฮาราในเวลานี้สนับสนุนไม่เพียงช้างยีราฟและแรดฮิปโป แต่และแม้กระทั่งปลา มันเป็นภูมิทัศน์ที่เป็นมิตรซึ่งความคืบหน้าชุมชนจากการล่าสัตว์ยุคและรวบรวมเป็นวิธีตัดสินส่วนของชีวิตที่มีฝูงวัว ภาพ วาดของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าสุนัขได้รับการโดดเด่นและบางครั้งใช้ในการล่า – และว่าวิธีการล่าสัตว์รวมการติดตามของฮิปโปโปเตมัสจากเรือที่ทำจากกก

ภาพวาดยังแนะนำว่าคนเหล่านี้สวมใส่วัสดุถักทอเช่นเดียวกับหนังสัตว์ ซากจากการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเผยให้เห็นว่าพวกเขามีความพอตเตอร์ฝีมือ

รอบ 3000 BC การเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศค่อยๆเปลี่ยนทะเลทรายซาฮาร่าไปที่ทะเลทราย (มานานนับพันปีมันดูเหมือนว่าจะได้ผ่านความสำเร็จของงวดชื้นและแห้ง) การเปลี่ยนแปลงที่นำมาสู่ปลายวัฒนธรรมครั้งแรกของทวีปแอฟริกา ทะเล ทรายซาฮาร่ากลายเป็นอุปสรรคที่ไม่สามารถใช้ได้เกือบซึ่งตลอดการบันทึก ประวัติศาสตร์ได้แยกชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและแอฟริกาเหนือจากส่วนที่ เหลือของทวีป

ที่มากในเวลาเดียวกันแอฟริกาเหนือกลายเป็นสถานที่แห่งหนึ่งของอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ครั้งแรกของโลก, อียิปต์ มีบางทีอาจจะเชื่อมโยงในทางทิศตะวันออกอพยพของคนซาฮารา แต่โบราณคดีได้พบหลักฐานของมันไม่

ของแอฟริกาอารยธรรมแรก: จาก พ.ศ. 3000

อียิปต์ลิงก์ธรรมชาติเป็นไปในทิศทางทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือต่อไปนี้ขึ้น Crescent Fertile เป็นเอเชียตะวันตก ในทำนองเดียวกันเอธิโอเปียอารยธรรมต้นอื่น ๆ ของแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือเป็นอิทธิพลมากที่สุดโดยอารเบียเพียงข้ามทะเลแดง ดัง นั้นทั้งสองภูมิภาค, อียิปต์และเอธิโอเปียขนาบข้างด้วยทะเลทรายไปยังป่าทางทิศตะวันตกและแถบเส้น ศูนย์สูตรไปทางทิศใต้, วิวัฒนาการในตอนแรกในการแยกจากส่วนที่เหลือของทวีปแอฟริกา

แต่การพัฒนาของการค้าทางทะเลชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโดยหัวหอกฟืในศตวรรษที่ 8 ไม่ขึ้นนำอียิปต์ในบริบทเฉพาะแอฟริกาเหนือ

คนของ sub-Saharan Africa: 2000 – 500 BC

มากทางตอนใต้ของทวีปแอฟริกาที่ถูกครอบครองโดยชนเผ่าที่รู้จักกันเป็น Khoisan โดดเด่นด้วยภาษาที่ไม่ซ้ำกันด้วยการคลิกในเพลงของเสียง หน่วย งานหลักของ Khoisan เป็นซาน (มักเรียกจนครั้งล่าสุดเป็นเก๋ไก๋) และ Khoikhoi (ที่รู้จักกันในทำนองเดียวกันจนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ Hottentots)

อาจเป็นช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชชนเผ่าที่พูดภาษากระโชกเริ่มขยับใต้ พวกเขาค่อยๆผลักดันไปข้างหน้าของพวกเขา Khoisan ในกระบวนการซึ่งในที่สุดจะทำให้เจ้านายกระโชกของเกือบทุกภาคใต้ของทวีป

ใน ขณะเดียวกันในภูมิภาคทันทีใต้ของทะเลทรายราชอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ครั้งแรก ของ sub-Saharan Africa กลายเป็นที่ยอมรับในช่วงสหัสวรรษแรก AD