Posts Tagged ‘ประเทศมหาอำนาจ’

มหันตภัยโรคระบาด”ฆาตรกรสีดำ”

ในช่วง 1348 โรคระบาดทางเหนือ ยังคง ผลักดัน อย่างไม่หยุดยั้ง ของ ที่ จะถึง ประเทศอังกฤษใน ช่วงปลายฤดูร้อนอาจจะเป็น ครั้งแรกโดย วิธีการ ของเรือจาก กาเลส์ ซึ่ง ท่าเทียบเรือ ที่ Melcombe Regis ใน Dorset หนึ่งปีต่อมา เรือจาก อังกฤษตะวันออกประกอบ โรคข้ามทะเลไปยังประเทศนอร์เวย์ สวีเดน ใน 1350 เป็นอาณาจักร สุดท้ายที่จะ รู้สึก ผลกระทบ

ผลทุกที่ มี การทำลายล้าง มากที่สุดเท่าที่ หนึ่งในสามของ ประชากร ในยุโรป เสียชีวิต การ ล่มสลาย ทางเศรษฐกิจ (แม้ว่า ค่าจ้างของ ผู้รอดชีวิตเพิ่มขึ้น appreciably ) และ ความกลัวและ ความเชื่อทางไสยศาสตร์ เป็นที่แพร่หลาย – เสริม โดย การระบาด อีก หลาย โรคระบาด ในช่วงทศวรรษ ต่อมา ยังรวมถึง ความน่าสะพรึงกลัวของ ศตวรรษที่ 20กาฬโรค เป็น ภัยพิบัติ ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ของยุโรป

แทน การใช้ งานหนัก ของพวกเขา ยิง ไปยังกองหิน ขนาดใหญ่ที่ ลูกเทนนิส ข้ามกำแพง เข้าไปใน Caffa พวกเขา โหลด เครื่องยนต์ ล้อมด้วย ซากศพ ของเหยื่อ ภัยพิบัติ Genoese กลัว นำไปใช้ใน เรือ ของพวกเขา หลบหนี ผ่าน ใต้ ทะเลสีดำและที่บ้าน ไปยังยุโรป

หลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาใช้เวลา กับพวกเขา โรคระบาด มันจะ ยังคงมี การแพร่กระจาย ไปทางตะวันตก อย่างไม่หยุดยั้ง โดยไม่ เหตุการณ์ ที่น่าสยดสยอง นี้ แต่กระสุน ความเร็ว ที่ติดเชื้อ โรค ทางบน- และให้ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ซึ่งได้รับการ เล่าขานกัน ใน หนังสยองขวัญ นับตั้งแต่

ซิซิลี เป็นส่วนแรก ของ ยุโรป ที่จะติดเชื้อ โรคจะมี ตาม ตุลาคม 1347 พอร์ต ระหว่างประเทศของ เจนัว และ เวนิส ดู อาการใน มกราคม 1348 ในช่วงที่เหลือ ของปีที่โรคแพร่กระจายผ่านทาง ส่วนใหญ่ในยุโรป

เมือง ที่มีความ ยากที่สุดฮิต บาง มากขึ้น อย่างรุนแรง กว่าคนอื่น ๆ ฟลอเรนซ์ เป็นหนึ่งใน กรณี ที่รุนแรง ความ เดือดร้อนของ ประชาชนที่ยังคง สดใส โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพราะ Boccaccio , ที่อาศัยอยู่ใน เมืองในเวลานั้น อธิบาย horors ของชีวิตประจำวัน และความตาย ในการแนะนำ ของเขาที่จะ Decameron

หลุม พิษ : 1348-1349

ในฐานะที่เป็น พลเมือง ของยุโรป ยอมจำนน ในจำนวน มากมายในการ เกิดภัยพิบัติข่าวลือแพร่กระจาย ว่าสาเหตุที่อยู่ใน น้ำเสีย หลุมมันก็บอก ได้ ถูกวางยาพิษ โดยเจตนา ชาวยิว การสังหารหมู่ ครั้งแรก ของชาวยิว เกิดขึ้น ในประเทศฝรั่งเศส ในฤดูใบไม้ผลิ และฤดูร้อนของ 1348 สถานการณ์ อย่างรวดเร็ว กลายเป็น แย่ลงหลังจากแพทย์ ชาวยิว ถูกทรมาน บนชั้นที่ Chillon ใน วิตเซอร์แลนด์ บอกว่าเขา ได้ รับพิษ หลุม ด้วยผง ส่งให้เขา เพื่อวัตถุประสงค์โดย แรบไบ ในประเทศสเปน

บาเซิล ไหม้ ชาวยิว เดือนต่อมา ในเดือนพฤศจิกายน ฮิสทีเรียแพร่กระจายไปยัง ประเทศเยอรมนี

ที่ อยู่ในเมือง หลังจากที่ เมือง ในช่วง เก้าเดือนข้างหน้า ผ่าน ประเทศเยอรมนีและ เป็น เดอร์ส ชาวยิว จะถูก เผาไหม้ ใน สิบ ของพวกเขา นับพัน (นอกเหนือจาก ผู้ที่ ตาย ไป จาก โรคระบาด) ชาวยิว หนีออกจาก ความกลัว นี้ ทำให้วิธีการ ของพวกเขา ส่วนใหญ่ เป็น โปแลนด์ ที่พวกเขา ได้รับการคุ้มครอง โดย กษัตริย์ เมียร์ iii เขาบอกว่าจะ ได้รับผลกระทบ ในทิศทาง ของความอดทนโดย เอสเธอร์ ผู้เป็นที่รัก ของชาวยิว

วิธี นี้จะทำให้ การย้ายถิ่น เข้ามาใน โปแลนด์ และต่อมา เป็น รัสเซีย ชุมชน ขนาดใหญ่ ของชาวยิว ที่พูดภาษา ยิดดิช – รุ่นของตัวเอง ของ เยอรมัน ได้รับการพัฒนา ในศตวรรษที่ ในยุคกลาง

ประวัติศาสตร์เอเชีย ตอนที่2

asia

การพัฒนาของวัฒนธรรมที่สูงขึ้นในภูมิภาคที่เกิดขึ้นส่วนใหญ่มาจากการแพร่กระจายของอินเดียทั้งสองศาสนาที่ดีศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา

ทั้ง การเดินทางโดยทะเลตะวันออกในช่วงต้นศตวรรษของยุคคริสเตียน อินเดียอยู่ในขณะนี้ชั่วลูกชั่วหลานรักการผจญภัย พ่อค้าค่อยๆแพร่กระจายทั้งสองศาสนาและขนบธรรมเนียมประเพณีของพวกเขาที่ เกี่ยวข้องกับสถาปัตยกรรมตามบริเวณชายฝั่งทางไปทะเลจีนใต้ นี้ จักรวรรดินิยมทางศาสนาและวัฒนธรรมจากอินเดียรวมกับแรงกดดันทางการเมืองและ การทหารจากจีน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศเวียดนาม) ให้เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่ยั่งยืนของ chararacter

ภายหลังวันที่ เล็กน้อยพุทธศาสนากระจายยังจากประเทศจีนซึ่งมีถึงตามเส้นทางสายไหมจาก อินเดีย หลังจากที่กลายเป็นที่จัดตั้งขึ้นทั้งในเกาหลีพระสงฆ์นำศรัทธาในช่วงศตวรรษ ที่ 6 ไปยังประเทศญี่ปุ่น

ใน 1,498 เรือโปรตุเกสถึง Calicut ในภาคใต้ของอินเดีย กัปตัน Vasco da Gama, ใบเรือออกไปอีกครั้งหลังจากสามเดือน แต่ตอนนี้ที่ยุโรปไปยังเอเชียมากแตกต่างจากการเดินทางทางบกทำโดยมาร์โคโปโล และอื่น ๆ ในศตวรรษก่อนหน้า ยุโรปในขณะนี้มีทักษะการเดินเรือใหม่และมหาสมุทรจะเรือ กว่าศตวรรษมาคำสั่งของพวกเขาทะเลจะให้พวกเขามีขนาดใหญ่ในเอเชีย

เกาะ เครื่องเทศที่โดดเด่นด้วยดัตช์จากศตวรรษที่ 17 เป็นส่วนแรกของเอเชียเพื่อดึงดูดความสนใจของยุโรป อินเดียต่อสู้กับฝรั่งเศสและอังกฤษในศตวรรษที่ 18 คือโฟกัสต่อไปของความสนใจอาณานิคม

จีนยังคงรักษาแยกสง่างามจนเงียบไร้ ความปราณีโดยสหราชอาณาจักรในสองสงครามฝิ่นของศตวรรษที่ 19 ในขณะเดียวกันจีนจะแสวงหาเพื่อนบ้านยุโรปไปทางทิศเหนือด้วยการขยายตัวของ จักรวรรดิรัสเซียไปในมหาสมุทรแปซิฟิก และการควบคุมชนะฝรั่งเศสเป็นส่วนหนึ่งของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งกลาย เป็นที่รู้จักในฐานะอินโดจีน

โดยกลาง ศตวรรษที่ 19 ปรากฏตัวในยุโรปในภูมิภาคเอเชียเพื่อทุกแพร่หลายว่าสงครามในอัฟกานิสถานเป็น ผลมาจากการแข่งขันที่ยิ่งใหญ่ระหว่างรัสเซียไปทางทิศเหนือและอังกฤษในประเทศ เพื่อนบ้านอินเดีย ไม่ได้จนถึง unscrambling ของลัทธิจักรวรรดินิยมในศตวรรษที่ 20 มีพื้นที่ประวัติศาสตร์ของเอเชียบูรณะอย่างเต็มที่เพื่อควบคุมเอเชีย ญี่ปุ่นเพียงสั้น ๆ เมื่อบุกโดยเฉพาะในยุโรปที่ได้รับการยกเว้นเป็นอิสระ

พุทธศาสนาในทิเบตถึงศตวรรษที่ 8 จากสองทิศทาง – จากจีนและจากประเทศเนปาลบ้านเกิดเดิมของศาสนาในอินเดีย

เอเชียตะวันตก: 1 พันปีโฆษณา

ใน ช่วงเริ่มต้นของคริสเตียนยุคเอเชียตะวันตกส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันที่ confronts คือไปทางทิศตะวันออกจักรวรรดิเปอร์เซียขนาดแตกต่างกันและผิว ภูมิภาค จะยังคงไม่สบายใจชายแดนระหว่างทั้งสองช่วงตึกจนกระทั่งศตวรรษที่ 4 เมื่อยอมรับของศาสนาคริสต์เริ่มที่จะเปลี่ยนศัตรูจากตะวันตกโรมันเป็น จักรวรรดิไบเซนไทน์

สมดุลอย่างไรก็ตามยังคงเท่าเดิมจนกว่าจะมีการไม่ พอใจอย่างรุนแรงและรวดเร็วโดยการเกิดขึ้นของศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 7 สำหรับศตวรรษที่ผ่านมาของระยะเวลาเอเชียตะวันตกโดยมีข้อยกเว้นของ Anatolia เป็นมุสลิม

เอเชียตะวันออก: 1 พันปีโฆษณา

อินเดียและจีนสอง อารยธรรมโบราณของเอเชียตะวันออกมีขนาดใหญ่พอที่จะทำตามความคิดของตนในขั้น ตอนนี้ได้โดยไม่ต้องมีอิทธิพลมากจากภายนอก มัน เป็นอิทธิพลของตนแทนซึ่งกระจายออก, ซึ้งผลต่อการพัฒนาของประเทศศรีลังกา, เกาหลีและญี่ปุ่น – ทั้งหมดที่พัฒนาคุณลักษณะในท้องถิ่นของตนเองและยั่งยืนในช่วงเวลานี้

ทาง ทิศเหนือของภูเขาช่วง Nomads ออกแรงทางทิศใต้แรงกดดันจากเวลา ส่วนใหญ่พวกเขามีได้อย่างง่ายดาย ในช่วงต้นสหัสวรรษที่พวกเขาจะมาเป็นครั้งแรกกับกลุ่มย่อยที่ได้รับดินแดนใน ภาคเหนือของจีนแล้วด้วยการระเบิดอย่างรุนแรงของ Mongols
เติกส์และ Mongols: AD 1000-1517

ครึ่ง แรกของตัวเองของเราสหัสวรรษถูกครอบงำในภูมิภาคเอเชียในการเคลื่อนไหวของพวก เติร์กและ Mongols เกือบ ทุกส่วนของทวีป (ภาคใต้อินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นข้อยกเว้น) ทุกบุกหรือครอบครองในช่วงนี้โดยชนะซึ่งตนรากอยู่ในสเตปป์ทางตอนเหนือของ เทือกเขา

ที่แรกก็คือมะห์มุดแห่งซนิที่บุกเข้าไปในอินเดียจากปี 1000 เริ่มปรากฏตุรกียาวในภาคเหนือของทวีป ต่อมาในศตวรรษที่ 11 จุคเติร์กกฎออกจากอัฟกานิสถานตะวันตกไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ใน ศตวรรษที่ 13 Mongols โผล่ออกมาจากสเตปป์ที่จะยึดอาณาจักรที่กว้างใหญ่และทันทีแทบ; ตามเวลาของกุบไลข่านเกือบทวีปอาศัยอยู่ทั้งหมดเป็นของพวกเขายกเว้นปาเลสไตน์ และซีเรียในทางทิศตะวันตกและอินเดียเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และญี่ปุ่นในภาค ตะวันออก . ใน มูร์ศตวรรษที่ 15 เกือบซ้ำความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขาพิชิต แต่ผลเป็นเพียงการวางลูกหลานของเขาในตุรกีบัลลังก์ไว้ก่อนหน้านี้โดย Mongols – ยกเว้นพระราชบัลลังก์ในประเทศจีนโดยขณะนี้กลับไปราชวงศ์พื้นเมือง (หมิง)

ในศตวรรษที่ 15 อำนาจตุรกีใหม่ที่ของออตโต, ชนะควบคุมของ Anatolia

สอง ทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 16 นำกลียุคใหม่ในสองพื้นที่ ผู้ปกครองชาวพื้นเมืองคนแรกของ Safavids ชนะอำนาจในเปอร์เซีย และใน 1517 ตโตมันเติร์กขยายรอบการปกครองเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและพวกเขาลงไปใน อียิปต์และอารเบีย

สถานการณ์ที่เกิดยังคงสถานะเดิมสำหรับบางเวลา จักรวรรดิออตโตรวมถึงการเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ เปอร์เซียอยู่ในมือเปอร์เซีย มากของอินเดียถูกปกครองโดยชาวมุสลิมที่มาจากตุรกี สเตปป์ยังคงจังหวัดตุรกีและชาวมองโกลเป็นพวกที่ร่อนเร่แม้ว่าภูมิภาคนี้มาก ขึ้นเรื่อย ๆ และไซบีเรียรัสเซียจะดึงดูด

การมีส่วนร่วมของชาวยุโรป: 16th – ศตวรรษที่ 19

 

ชนเผ่าเก่าแก่ แอนเดียน ตอนที่2

จากที่นี่ที่สุด ท้ายในเดือนกันยายน 1532, เขาเดินออกไปโจมตีจักรวรรดิกว้างใหญ่ของอินคา กองทัพของเขาโดยขณะนี้ประกอบด้วย 62 ขี่ม้าและพลทหาร 106 ยัง อยู่ในระยะสิบเดือนในหนึ่งในเรื่องน่าทึ่งที่สุดและน่าสยดสยองประวัติศาสตร์ โรและวงดนตรีเล็ก ๆ ของเขาจากการสังหารหมู่นักผจญภัยโบราณสถานศาลยึดทรัพย์สินนับไม่ถ้วนใน ทองคำและในที่สุดก็เกิดการฆาตกรรม Atahualpa การปกครองในสถานที่ของเขา

ปลายโหดร้าย: 1521-1533 AD

ถูก ทำลายโดยชาวสเปนของอาณาจักรอินคาที่ ยิ่งใหญ่ในเปรูสิบสองปีหลังจากชะตากรรม เดียวกันของ Aztecs นำไปสิ้นสุดเกือบสามพันปีของอารยธรรมพื้นเมืองในอเมริกา – แม้ว่ายายากที่จะปราบปรามในป่ายูคาทานรักษา สำหรับวิธีของพวกเขาเองในขณะที่

Quipu ยังสามารถรับมือกับรูปแบบนามธรรมมากขึ้น หากกระทู้หรือนอตมีการจัดสรรบทบาทของวันและเดือน, มาตราส่วนเวลาจะถูกบันทึกไว้ได้อย่างง่ายดาย ด้วยวิธีนี้การบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่เรียบง่ายจะถูกเก็บไว้เช่นความยาว ของการครองราชย์ของกษัตริย์ตั้งแต่การของเขา

สิ่ง Quipu ไม่สามารถทำคือแทนสำหรับการเขียน มันสามารถบันทึกนานเท่าใดกษัตริย์ครองราชย์ได้ แต่ไม่ใช่สิ่งที่ชื่อของเขาคือ มันอาจให้ messenger กับความจำ แต่เป็นสารที่ต้องจำไว้ข้อความ โดย ไม่ต้องเขียนบันทึกทางประวัติศาสตร์ใน Quipu ต้องตบท้ายโดยพยานจากที่ผ่านมา – เท่าที่ยอมรับโดยชาวอินเดีย touchingly เปรูพยายามที่จะเขียนประวัติศาสตร์ที่เหมาะสมของคนของเขาสำหรับกษัตริย์สเปน

รัฐอินคา: AD 1428 – 1532

โครง สร้างของ Inca สังคมคล้ายกับพิมพ์เขียวสำหรับยูโทเปีย, วาดขึ้นโดยนักทฤษฎีการเมืองที่เกี่ยวข้องเพื่อทางกายภาพเป็นอยู่ที่ดีของ ประชาชน แต่มีความสนใจในอุดมคติที่สูงขึ้นของเสรีภาพหรือความเท่าเทียมกันไม่มี เนื่อง จากส่วนใหญ่เป็นมนุษย์ร่วมกันจัดลำดับความสำคัญความรู้สึกของผู้คนที่อาศัย อยู่ภายใต้การปกครองของ Inca ดูเหมือนจะได้รับเนื้อหาอดทน

ที่ดินจัด สรรโดยรัฐให้กับครอบครัวชาวนาไปจนถึงความต้องการของตัวเอง ในทางกลับกันภาษีของรัฐครัวเรือนในรูปแบบของแรงงาน หัวชายของครัวเรือนของพวกเขาจะเปิดการทำงานในด้านการสงวนไว้สำหรับโบราณสถาน บริหารสร้างถนนและสะพานหรือการให้บริการในกองทัพ

ระบบดังกล่าวของทาส แรงงานได้รับเป็นเรื่องธรรมดาในหลายสังคม ภายใต้อินคามันจะปรากฏขึ้นไม่ต้องทำในบรรยากาศของการข่มขู่ แน่นอนมีหลักฐานว่าการทำงานจะมาพร้อมกับการเฉลิมฉลองเป็นประจำโดยมากเป็น Chicha เบียร์ที่ทำจากข้าวโพด, เล่นเป็นส่วนสำคัญในชีวิต

อีกระบบ โบราณสถานที่คุ้นเคยอื่น ๆ เป็นที่ของ mitmakuna เหล่า นี้เป็นทั้งชุมชนของครอบครัวย้ายที่อยู่บ่อยหลายร้อยไมล์ไปยังภูมิภาคใหม่ ที่พวกเขาจะฟอร์มนิคมปลอดภัยบนหลักการโบราณสถานในภูมิภาคซึ่งอาจจะเกเร นี้จะคล้ายกับอาณานิคมโรมันโบราณ

ผิดปกติมากขึ้นเป็นสองกลุ่มที่ รู้จักกันเป็น mamakuna และ yanakuna เป็น เหล่านี้เป็นผู้หญิงและผู้ชายเลือกในช่วงต้นชีวิตของพวกเขาที่จะให้บริการ ของรัฐ

mamakuna, จำนวนมากกว่าชายของพวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชนแยก ที่สวยงามมากที่สุดในหมู่พวกเขาอาจหาสถานที่ในฮาเร็มของจักรพรรดิ; คนอื่น ๆ อาจจะได้รับออกไปจากรัฐในการแต่งงานของราชวงศ์ แต่หน้าที่หลักของพวกเขาศาสนาและเศรษฐกิจ พวก เขาเป็นภิกษุณีในลัทธิรัฐของดวงอาทิตย์พวกเขาเป็นเหยื่อและทอผ้าของสิ่งทอโบ ราณสถานที่ยอดเยี่ยมสำหรับที่สังคมมีชื่อเสียงและพวกเขาดูเหมือนยังจะได้ รับความรับผิดชอบในการต้มเบียร์ข้าวโพดที่รู้จักในฐานะชิ

yanakuna ชายทำหน้าที่ผู้ปกครองอินคาและสมาชิกระดับสูงอื่น ๆ ของสังคมในรูปแบบต่างๆและแตกต่างจากพวกเขา mamakuna ดูเหมือนจะได้รับอิสระที่จะแต่งงาน งานหลักของพวกเขาคือการดูแลฝูงโบราณสถานของสัตว์ นี้ จะช่วยให้การเคลื่อนไหว yanakuna และเครือข่ายของการเชื่อมโยงตลอดทั้งโบราณสถานสังคมสำหรับลามากที่สุดเป็น รัฐ – และดูรายละเอียดขนาดใหญ่กว่า alpaca ที่เกี่ยวข้องเป็นสัตว์เฉพาะของภาระในเปรู

กับ yanakuna บนถนนและในสถานที่ตลาดและ mamakuna ในวัดและการประชุมเชิงปฏิบัติการในเมืองเหล่านี้คนรับใช้ชีวิตของรัฐเป็น เหมือนข้าราชการพลเรือนประถม การปรากฏตัวของพวกเขาเป็นมากเข้าสู่ระบบของ Inca ควบคุมในภูมิภาคเป็นสถาปัตยกรรมโบราณสถานลักษณะ

โบราณสถานสถาปัตยกรรม: 15th – ศตวรรษที่ 16

หุ้น กับอารยธรรมอินคาที่ก่อนหน้านี้มากอีกที่ของไมซีนีกรีซนิสัยของอาคารด้วย บล็อกขนาดใหญ่ของงานก่อสร้าง แต่ความแม่นยำของอิฐเปรูทำให้คนอื่น ๆ ทั้งหมดได้รับความอับอาย ใน เมืองหลวงของพวกเขาที่ Cuzco, หรือในเมืองที่พวกเขาอยู่ภายใต้ปรารถนาจะเน้นย้ำสถานะของพวกเขา, Incas ออกเครื่องหมายการค้าของพวกเขาในแผ่นที่ดีของหินมักจะมีรูปร่างประหลาดที่ เหมาะสมร่วมกันด้วยความแม่นยำและสวยงามแปลก

เมืองที่ทันสมัยของ Cuzco ได้เติบโตขึ้นและเมื่อรอบต้นกำเนิดของมันโบราณสถาน แต่การก่ออิฐโบราณสถานที่ยังคงสามารถมองเห็นโบสถ์หรือ underpropping ขนาบข้างถนนเป็นตัวเตือนของผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ 15

ไป ทางเหนือของ Cuzco, บนเนินเขาเปิดเป็นสามเชิงเทินเหลี่ยมใหญ่ของ Saqsawaman – โครงสร้างครั้งเชื่อว่าจะเป็นโบราณสถานป้อมปราการ แต่อาจวัดดวงอาทิตย์และเวทีสำหรับพิธีกรรมรัฐ

ยิ่งลึกลับในป่าที่ไกล สุดของหุบเขา Urubamba เป็นเมืองที่หายไปนานของ Machu Picchu เว็บไซต์มันเป็นละครเป็นเรื่องของการค้นพบ (ดูการค้นพบของ Machu Picchu) บน ยอดสูงไม่สามารถเข้าถึงได้ในป่าโบราณสถานอิฐอย่างใดประดิษฐ์ที่จะวางของ พวกเขาหินกว้างใหญ่แต่งตัวแม้ในระยะไกลจุดนี้ด้วยความถูกต้องที่ยอดเยี่ยม

พิธีกรรมโบราณสถานดวงอาทิตย์: วันที่ 15 – ศตวรรษที่ 16

เช่น บางจักรพรรดิโรมันอินคาพิสูจน์ตัวเองกับดวงอาทิตย์ และชอบญี่ปุ่นราชวงศ์พวกเขายังชักชวนคนของพวกเขาว่าพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ลูก หลานของพระมหากษัตริย์แห่งสวรรค์

ไอดอลที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Inca แพนธีออนเป็นแผ่นทองที่ดีเป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์ เป็นที่รู้จักกัน Punchao ซึ่งหมายความว่าเวลากลางวันหรือรุ่งอรุณ พิธีทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ยาวนานบางครั้งหลายวันจะขึ้นอยู่กับรูปแบบของการ เช้าและตอนเย็นทั้งวันและคืน โบราณสถานในฐานะตัวแทนของดวงอาทิตย์บนโลกสถิตอยู่เหนือพิธีกรรม

หนึ่ง ในเทศกาลที่สำคัญที่สุดในปีนี้คือโบราณสถานฉลองแปดวันพระราชนิพนธ์ที่เก็บ เกี่ยวของพืชข้าวโพด ในแต่ละวันพิธีกรรมสวดมนต์เริ่มต้นด้วยการเพิ่มขึ้นของดวงอาทิตย์ขึ้นไปโดย ลำดับตอนเที่ยงและลดความเงียบอีกครั้งโดยค่ำ ถวายเครื่องเผาบูชาของลาและ libations ของเบียร์ข้าวโพดจะทำให้พระเจ้าตากแดด Inca และศาลของเขาอยู่ในชุดเสื้อคลุมที่สวยงามมากที่สุดของพวกเขาแข็งในทองและ เงิน effigies ของบรรพบุรุษของอินคายังเป็นปัจจุบันด้วย – กองของพนักงานหญิง

หนึ่ง ใน enactments สุดท้ายของเทศกาลสีสันนี้มากขึ้นกว่าที่อ่อนโยนร่วมสมัยพิธีกรรมดวงอาทิตย์ แอซเท็กเป็นพยานและอธิบายไว้ใน 1535 โดยพระสงฆ์สเปนหนุ่ม

เหลือบของ Inca สมบัติ: AD 1527-1532

เรือ สองลำสเปนขนาดเล็กได้รับคำสั่งจากBartoloméรุยซ์แล่นเรือในมหาสมุทรแปซิฟิก ทางทิศใต้ใน 1527 ต่อเปรู เดินทางของพวกเขาจะนำพวกเขาข้ามเส้นศูนย์สูตร (พวกเขาจะยุโรปคนแรกที่ข้ามเส้นในมหาสมุทรนี้) ชาวสเปนจะประหลาดใจที่เจอแพมหาสมุทรจะทำจากไม้บัลซาร์และพอดีกับใบเรือฝ้าย กับลูกเรือของยี่สิบ

เมื่อพวกเขายึดแพเนื้อหาที่อุดมไปด้วยของมันยัง แปลกใจพวกเขา (เครื่องประดับและสิ่งทอที่อธิบายไว้ในแง่แวมกษัตริย์สเปน) คนที่ส่งออกเรือซื้อขายนี้เห็นได้ชัดว่าค่าการประชุม รุยซ์จะระมัดระวังในการรักษาสามของลูกเรือที่จะฝึกอบรมเป็นล่าม

มีโอกาสพบนี้เป็นรายชื่อแรกระหว่างยุโรปและจักรวรรดิร่ำรวยของ Incas และเหลือบของ Inca สมบัติสามารถทำให้ขุ่นเคืองความโลภสเปน

ผู้ นำของการเดินทาง (ไม่เรือลาดตระเวนเมื่อ Ruiz โดย) เป็นฟรานซิสโร ฤดูหนาวของ 1527 ที่ใช้ในการเกาะอยู่แอ่งน้ำ เงื่อนไขจึงตกใจว่าฤดูใบไม้ผลิโรถูกทิ้งไว้กับสหายเพียงสิบสาม พวกเขาแล่นเรือไปทางทิศใต้เมื่อ ที่พวกเขามาถึง Tumbes เมืองอินคาแรกของพวกเขา ทั้งสองคนโรไปขึ้นฝั่ง รายงานของพวกเขายืนยันว่านี่เป็นสังคมที่อุดมไปด้วยและศิวิไลซ์

มัน ต้องใช้เวลาโรแปดเดือนใช้เวลาส่วนใหญ่ในราชสำนักในสเปนเพื่อกลองขึ้นสนับ สนุนเพียงพอสำหรับการเดินทางของผู้พิชิต ดี Cortes เกิดขึ้นเป็นที่ศาลสเปนในเวลาเดียวกัน เขา เสนอให้กำลังใจส่วนบุคคลและตัวอย่างของความสำเร็จที่น่าอัศจรรย์ของเขาเองใน เม็กซิโกเป็นแรงบันดาลใจหนุ่มชาวสเปนทะเยอทะยานที่จะเข้าร่วมสาเหตุใหม่

หัว ปีและได้รับสถานะของผู้ปกครองของจังหวัดของสเปนตามแนวชายฝั่งประมาณเปรูโรใบ สเปนกับเรือเดินสมุทรขนาดเล็กในมกราคม 1530 ในตอนท้ายของปีที่แล้วในเดือนธันวาคมที่เขาเดินทางเรือใต้จากปานามา

ซึ่ง แตกต่างจากล่วงหน้าอย่างรวดเร็วของ Cortes ในเม็กซิโกใน 1519, ความคืบหน้าใต้โรช้าผ่านภูมิประเทศเขตร้อนของประเทศเอกวาดอร์ เกือบสองปีที่ผ่านมาตามเวลาที่เขากำหนดนิคมชาวสเปนขนาดเล็กซึ่งเขาเรียกซาน มิเกลใกล้ Piura ในที่ราบชายฝั่งทางเหนือของเปรู

สเปน ทำลายสิ่งของล้ำค่าของวัฒนธรรมเหล่านี้ด้วยความรอบคอบประวัติการณ์ – ส่วนใหญ่อยู่ในความต้องการทางเพศสำหรับทองคำและเงินของพวกเขา แต่บางครั้ง (เช่นเดียวกับต้นฉบับมายัน) เป็นโจมตีลัทธิเมื่อพระเจ้า ผลที่ได้คือว่ามีค่อนข้างน้อยที่จะแสดงในขณะนี้สำหรับวัฒนธรรมที่อุดมไปด้วย เหล่านี้และงานฝีมือที่มีทักษะสูงของพวกเขา

ตำนานอินเดียแดง ตอนที่1

จาก ประมาณ 7000 ปีที่ผ่านมากลุ่มคนปรับตัวเข้ากับเงื่อนไขของชายฝั่งทางตอนเหนือของประเทศ แคนาดาที่อาศัยอยู่ส่วนใหญ่เป็นนักล่าของสัตว์ทะเล พวกเขากระจายไปทางทิศตะวันออกค่อยๆตามขอบของอาร์กติกเซอร์เคิลในที่สุดก็ถึง เกาะกรีนแลนด์ เหล่า นี้แกล้วกล้าเข้ามาตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ทั้งหมดอยู่รอดในวันนี้เป็นเอสกิโม (หรือในชื่อของตัวเองสำหรับตัวเองเอสกิโม – ความหมายง่ายๆว่า ‘people’)

เกษตรกรชาวอเมริกันคนแรก: 5000 – 2500 BC

การ เพาะปลูกพืชในอเมริกาจะเริ่มขึ้นใน Tehuacan หุบเขาตะวันออกเฉียงใต้ของปัจจุบันวันเม็กซิโกซิตี้ สควอชและพริกเป็นพืชที่เก่าแก่ที่สุดจะเติบโตขึ้น – เร็วตามข้าวโพด (ข้าวโพดหรือ) แล้วโดยถั่วและน้ำเต้า

เหล่านี้เป็นสายพันธุ์ที่จะต้อง ปลูกเป็นรายบุคคลมากกว่าเมล็ดของพวกเขาถูกกระจายหรือหว่านเหนือพื้นดินเสีย นี่คือความแตกต่างของความสำคัญในประวัติศาสตร์อเมริกันสำหรับมีไม่มีสัตว์ใน อเมริกาในเวลานี้แข็งแกร่งพอที่จะดึงไถ

ตอนแรกพืชเหล่านี้เป็นเพียง การเสริมอาหารที่ผลิตโดยการล่าสัตว์และเก็บรวบรวม แต่โดย 3000 BC ผู้คนในพื้นที่นี้จะถูกตัดสินกสิกร ในการพัฒนานี้พวกเขาจะตามมาด้วยเธ่อของทวีปอเมริกาใต้แล้วมากต่อมาในบางภาค เหนือของทวีป

ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักกันมาตั้งรกรากชุมชนในภาคใต้ ของอเมริกาเป็นที่ Huaca Prieta ที่ปากของแม่น้ำ Chicama ในเปรู ประมาณ 2500 BC คนที่นี่มีข้าวโพดเป็นยังไม่ แต่พวกเขามีความศิวิไลซ์น้ำเต้าสควอชและพริก พวกเขายังปลูกฝ้ายจากที่พวกเขาสานผ้าหยาบ

อารยธรรมชาวอเมริกันคนแรก: จาก 1200 BC

อารยธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดในอเมริกาพัฒนาในบริเวณชายฝั่งของอ่าวเม็กซิโก สืบมาจากรอบ 1200 BC มันคือความสำเร็จของคน Olmec วัฒนธรรม ของพวกเขาร่วมสมัยกับ Mycenae และสงครามโทรจันที่มีการแพร่กระจายของ Aryans ผ่านภาคเหนือของอินเดียและมีราชวงศ์ซางในประเทศจีน ในช่วงเวลาเดียวกันฮีบรูกำลังจะย้ายจากอียิปต์ผ่านทางนายดินแดนของปาเลสไตน์

Olmecs แสดงจุดเริ่มต้นของอารยธรรมในอเมริกากลาง พวกเขามีการปฏิบัติตามประมาณสามศตวรรษต่อมาของอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของ ทวีปอเมริกาใต้ – วัฒนธรรม Chavin ของเปรู

ทั้งสองอารยธรรม ชาวอเมริกันคนแรกในเม็กซิโกและเปรูกำหนดรูปแบบซึ่งจะมีอายุการใช้งานมากกว่า 2000 ปี อย่าง ต่อเนื่องของวัฒนธรรมการพัฒนาอย่างมากได้รับอิทธิพลอย่างมากจากทั้งขนบ ธรรมเนียมประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาต่อไปนี้ในสองภูมิภาคเดียวกัน จำกัด ของทวีป – ในอเมริกากลาง (หรือเรียกว่า Mesoamerica) และในแถบดินแดนระหว่างเทือกเขาแอนดีและแปซิฟิก

ค่อยๆในการรุกรานแยกหลายเธ่อของสเตปป์ไซบีเรียติดตามเหยื่อของพวกเขาข้ามสะพานที่ดินและเข้าไปในอเมริกา เมื่อน้ำแข็งละลายผลุบสะพานประมาณ 10,000 ปีที่ผ่านมาเหล่านี้เอเชียตะวันออกเฉียงเหนือกลายเป็นเมืองที่ชาวอเมริกันพื้นเมือง

ไซบีเรียเธ่ออาจทำให้ทางของพวกเขาไปตามชายฝั่งทางตอนเหนือของอลาสกาและลงผ่านหุบเขาของแม่น้ำแม็คเคนซี่ หลักฐานทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าประมาณ 15,000 ปีที่ผ่านมาที่ราบลุ่มภาคกลางของอเมริกาเป็นที่อยู่อาศัยกันอย่างแพร่หลาย ร่องรอยของกิจกรรมของมนุษย์ในเวลานี้จะถูกเก็บไว้ในหลุมที่น่าทึ่ง La Brea Tar ใน Los Angeles เงื่อนไขน้ำแข็งขึ้นเหนือหมายความว่าที่ราบลุ่มภาคกลางเป็นเวลานี้เย็นและชื้น

ต่อมาในช่วงปี 5000 ในขณะที่ยุคน้ำแข็งยังคงมนุษย์เจาะไกลในอเมริกาใต้

ถอยจากน้ำแข็ง (ดูยุคน้ำแข็ง) ทำให้ภาคเหนือมากขึ้นอาศัยทั้งสำหรับสัตว์ขนาดใหญ่และสำหรับมนุษย์ที่เหยื่อพวกเขา โดยปีที่ผ่านมา 8000 เธ่อได้ย้ายขึ้นฝั่งตะวันออกของทวีปเป็นนิวฟันด์แลนด์และทุ่งหญ้าของจังหวัดแคนาดา

 

โบราณคดี มีหลักฐานของวัฒนธรรมที่หลากหลายเหล่านี้ แต่คนเท่านั้นที่รู้เรื่องในรายละเอียดมาก ๆ มีชีวิตอยู่เหล่านั้นเมื่อชาวสเปนมาถึง – เพื่อประหลาดใจและทำลาย เหล่านี้เป็นมายาโบราณมากและค่อนข้างธรรมดาวัฒนธรรมที่โดดเด่นของเวลาที่แอซเท็กและอินคา

คนทางภาคเหนือของอเมริกา: 1500 BC – 1500 AD

คนเดิมของภาคเหนืออเมริกาต้องมีชีวิตอยู่ในช่วงกว้างของสภาพแวดล้อม ทางด้านตะวันออกของทวีปมีป่าเป็นที่ที่พวกเขาฆ่ากวางและกวาง เมื่อที่ราบทุ่งหญ้าของมิดเวสต์พวกเขาล่าสายพันธุ์อเมริกันสูญพันธุ์หลายแห่งรวมถึงอูฐ, ม้าและช้าง ในดินแดนทะเลทรายของการดำรงชีวิตของมนุษย์ขึ้นอยู่กับทิศตะวันตกเฉียงใต้สัตว์เล็กและเมล็ดที่รวบรวม ในแถบอาร์กติกทางทิศเหนือที่มีการล่าสัตว์มากขึ้นกว่าการชุมนุมปลาและแมวน้ำมีมากมาย

ร่อง รอยแรกของชีวิตในหมู่บ้านนั่งอยู่ในทิศตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งตาม 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราชน้ำเต้าสควอชและข้าวโพด (หรือข้าวโพด) ได้รับการปลูกฝัง (ดูส่า-Hunter)

ชาวพื้นเมืองของภูมิภาคนี้ได้รับพืชจากอารยธรรมที่สูงขึ้นไปทางทิศใต้ในเม็กซิโก อิทธิพลของวัฒนธรรมเดียวกันที่กำหนดเองที่ใช้ร่วมกันนำโดยในท้ายที่สุดหลายเผ่าที่อาคารกอง จากประมาณ 1000 BC สุสานฝังศพที่ดีเริ่มที่จะสร้างขึ้นรอบ ๆ ห้องหลุมฝังศพของล็อกหรือไม้

เร็ว ที่สุดเท่าที่สุสานฝังศพในทวีปอเมริกาเหนือเป็นคนของวัฒนธรรม Adena ของโอไฮโอหุบเขาตามอย่างใกล้ชิดโดยชนเผ่าโฮปเวลสถานที่ใกล้เคียง ระยะ เวลาของกิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือจากศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 5 โดยที่ช่วงเวลาจำนวนมากมายของกองได้รับการสร้างทั่วทวีปอเมริกาเหนือ

ใน ระหว่างและหลังจากช่วงเวลานี้ทั้งสองภูมิภาคของทวีปอเมริกาเหนือพัฒนาสังคม เกษตรกรรมค่อนข้างสูง – Mississipi หุบเขาและทิศตะวันตกเฉียงใต้ เกษตรกรรมพร้อมด้วยชีวิตหมู่บ้านกระจายขึ้นฝั่งทางทิศตะวันออกซึ่งเขตข้อมูลจะถูกล้างออกจากป่าเพื่อการปลูกข้าวโพดเลี้ยงสัตว์ แต่ ในส่วนใหญ่ของทวีปเผ่ายังคงอยู่ดำรงอยู่กึ่งเร่ร่อนในลักษณะดั้งเดิมของเธ่อ แม้ว่าพวกเขาขาดสัตว์ตัวหนึ่งซึ่งทำให้การเคลื่อนไหวบนที่ราบง่าย

ตามล่าจะสูญพันธุ์ในอเมริกาที่มีประโยชน์นี้สิ่งมีชีวิตจะเป็นบริการอีกครั้งเพื่ออินเดียนแดงผ่านเหตุการณ์ที่ทำลายวิถีชีวิตของพวก ชาวสเปนมาถึงกับม้า

pre-หอมอินเดีย: ก่อน 1492 AD

การมาถึงของโคลัมบัสใน 1492 เป็นหายนะสำหรับชาวพื้นเมืองดั้งเดิมของทวีปอเมริกา ตัวแทนหัวหน้าของพวกเขาล่มสลายเป็นโรค กับ ความต้านทานต่อเชื้อโรคใหม่ไม่มีเผ่าอย่างรวดเร็วยอมจำนนต่อความเจ็บป่วยที่ ไม่คุ้นเคยกับการติดต่อสั้นแรกของพวกเขากับชาวยุโรป – ในหลายกรณีอย่างมากมายลดจำนวนของชาวอเมริกันโดยไม่มีใครแม้แต่การยิงปืน

ชนเผ่าพัฒนาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้มาใหม่ที่พวกเขาจะหลอกบ่อยทรมานและสนโดยผู้เข้าชมของพวกเขา สององค์ประกอบทำให้ยุโรปทั้งความเข้มแข็งและเหี้ยมโหด – ครอบครองของปืนและความเชื่อมั่นในความถูกต้องมั่นคงของสาเหตุของคริสเตียน

เหตุการณ์ ของ 1492, จุดหักเหที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของอเมริกาได้มีผลในการกำหนด Eurocentric ประวัติศาสตร์ว่าในแง่ของช่วงเวลาหนึ่งนี้ ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมอเมริกันอธิบายหน้าที่เป็น pre-หอม และคนเดิมของทวีปเป็นที่รู้จักกันขณะที่อินเดียเพียงเพราะโคลัมบัสอยู่ภายใต้การเห็นภาพหลอนที่เขาได้มาถึงหมู่เกาะอินเดีย

ใน ‘อเมริกันพื้นเมืองของปีที่ผ่านมาได้เข้ามาใช้เป็นชื่อทางเลือก แต่มันเป็นวลีที่ทำให้เข้าใจผิด – ความหมาย แต่ล้มเหลวที่จะพูดหรืออเมริกันพื้นเมืองของชนพื้นเมือง ทั้งๆที่ต้นกำเนิดโวหารของชาวอเมริกันอินเดียนยังคงวาระโดยตรงและเรียบง่าย

โพสต์หอมอินเดีย: หลังจากที่ AD 1492

ชะตากรรมของชาวอเมริกันอินเดียแตกต่างกันมากในส่วนต่าง ๆ ของทวีป ภูมิภาคของอารยธรรมอเมริกันที่ดีในอเมริกากลางและลงแถบชายฝั่งด้านตะวันตกของอเมริกาใต้มีประชากรหนาแน่นสเปนเมื่อมาถึง นอกจากนี้ชาวสเปนมีความสนใจส่วนใหญ่ในการสกัดความมั่งคั่งของภูมิภาคนี้และใช้มันกลับไปยุโรป

ผลที่ได้คือชาวยุโรปในละตินอเมริกายังคงเป็นชนชั้นสูงที่ค่อนข้างเล็กปกครองประชากรของชาวนาอินเดีย จาก เม็กซิโกและอเมริกากลางลงไปถึงเอกวาดอร์และโคลัมเบียไปเปรูและโบลิเวีย อินเดียนแดงอยู่รอดได้ในจำนวนมากผ่านศตวรรษอาณานิคมและรักษาแม้วันนี้มากของ วัฒนธรรมของตนเอง

อเมริกาเหนือโดยคมชัดน้อยที่มีประชากรและการพัฒนาน้อยกว่ายุโรปเมื่อมาถึง เป็นส่วนหนึ่งของทวีปเหนือของเม็กซิโกไม่ได้ถึงขั้นตอนการซึ่งอาจจะหมายถึงอารยธรรม ความ กว้างของทวีปมีหลากหลายของสภาพแวดล้อมซึ่งเป็นชนเผ่าในชีวิตอย่างเธ่อหรือ นั่งขณะที่เกษตรกรยุคหรือ – ส่วนใหญ่มักจะ – ร่วมที่เหมาะสมใด ๆ ของทั้งสอง

ในทางตรงกันข้ามอย่างมีนัยสำคัญอีกยุโรปที่เดินทางมาถึงในภูมิภาคนี้ (ฝรั่งเศส, อังกฤษ, ดัตช์) ที่สนใจในหลักปักหลัก มากขึ้นกว่าภาษาสเปนที่พวกเขาต้องการที่จะพัฒนาสถานที่แห่งนี้เป็นบ้านของตัวเอง สนใจของพวกเขาโดยตรงปะทะกับบรรดาของประชากรที่อาศัยอยู่

 

เข้ามาตั้งถิ่นฐานครั้งแรกที่ต้องการความช่วยเหลือของอินเดียในเรื่องที่ยากในการอยู่รอด ยังใหม่ยังเป็นชนกลุ่มน้อยประสาทในสถานที่แปลกอาวุธกับอาวุธร้ายแรง ในภาวะวิกฤตใด ๆ มีโอกาสที่ยุโรปจะตอบสนองด้วยความรุนแรงฉับพลันและรุนแรงคือ

นอกจากนี้ยังมีการปะทะกันของทัศนคติในความสัมพันธ์กับที่ดิน ผู้ตั้งถิ่นฐานอังกฤษถึงกับเจตนาของการเป็นเจ้าของที่ดิน แต่อินเดียตะวันออกของอเมริกาเป็นกึ่งเร่ร่อน ช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนที่พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่จะเติบโตของพืช ในช่วงฤดูหนาวที่พวกเขาล่าสัตว์ในป่าหนา ที่ดินในมุมมองอินเดียเป็นพื้นที่ส่วนกลางเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นเจ้าของ คำถามของแผ่นดินในที่สุดจะนำไปสู่ความขัดแย้งที่น่ากลัวด้วยอินเดียนแดงแพ้หลีกเลี่ยงไม่ได้

โดยมีโอกาสมีความสุขที่เราสามารถเหลือบชุมชนชาวอินเดียก่อนที่จะเกิดความขัดแย้งเหล่านี้พัฒนา เมื่ออังกฤษเดินทางสองส่งออกโดยราลีถึงเกาะโน๊คใน 1585, สมาชิกของพรรคเป็นจิตรกรที่มีพรสวรรค์, จอห์นไวท์

ภาพวาดสีขาวให้ภาพที่มีเสน่ห์ของพวกอินเดียนแดง Secotan ในชีวิตประจำวันของพวกเขา พวกเขาจะเห็นในหมู่บ้านประมงการปรุงอาหารของพวกเขากินเต้นรำ สลัก อย่างสวยงามโดยดอร์เดอ Bry และตีพิมพ์ใน 1590 ในสี่ภาษา (ชื่อภาษาอังกฤษเป็นรายงาน Briefe และความจริงของที่ดินพบใหม่ของเวอร์จิเนีย) ภาพเหล่านี้อย่างรวดเร็วให้ยุโรปกับภาพที่ยั่งยืนของชาวอเมริกันอินเดีย

เมื่อ ชาวยุโรปเริ่ม ตั้งถิ่นฐานในทวีปอเมริกาเหนือในศตวรรษที่ 17 ชนเผ่ามีการแพร่กระจายประปรายทั่วทวีปยุโรปและพวกเขาพูดหลายร้อยภาษาที่แตก ต่างกัน ชื่อตามซึ่งเป็นชนเผ่าที่เป็นที่รู้จักในขณะนี้เป็นผู้ที่ของครอบครัวภาษา ของพวกเขา

กลุ่ม ของชนเผ่าอินเดียนกลายเป็นโดดเด่นในแต่ละในเรื่องของทวีปอเมริกาเหนือขณะที่ ยุโรปแพร่กระจายไปทางตะวันตกและแข่งขันกับพวกเขาสำหรับที่ดิน คน แรกที่จะต้องเผชิญกับความท้าทายจากยุโรปเป็น Pueblo of ตะวันตกเฉียงใต้ถึงการสำรวจโดยชาวสเปนเหนือจากเม็กซิโกและสองกลุ่มชนเผ่าที่ มีขนาดใหญ่ในภาคตะวันออกของทวีป Algonquians อิโรควัวส์ซึ่งดินแดนกำลังถูกคุกคามโดยภาษาอังกฤษ และอาณานิคมของฝรั่งเศส

Secotan และภาษาอังกฤษ: 1584-1586 AD

อินเดียน แดงกับคนที่ภาษาอังกฤษติดต่อให้ครั้งแรกในอเมริกาเป็นภาษาจากกลุ่มของชนเผ่า เผชิญหน้ากันครั้งแรกเป็นมิตร เรือสองลำที่ถูกส่งโดย Raleigh เมื่อลาดตระเวนมาถึงเกาะโน๊คนอกชายฝั่งของอร์ทแคโรไลนาใน 1584 ท้องถิ่น Secotan อินเดียยินดีที่มีโอกาสสำหรับการค้า

Secotan สินค้าเครื่องหนังที่นำเสนอปะการังและความอุดมสมบูรณ์ปากรดน้ำของเนื้อปลาผล ไม้และผัก สิ่งที่พวกเขาต้องการในการดำเนินการกลับเป็นโลหะสำหรับพวกเขามีแหล่งที่มา ของเหล็กไม่มี ด้ามและแกนจะส่งด้วยภาษาอังกฤษ ดาบแม้เป็นที่น่าพอใจมากขึ้นจะระงับ ผู้เข้าชมออกเรือในฤดูใบไม้ร่วงที่อังกฤษพากลับไปราลีรายงานที่ดีของพื้นที่ สำหรับการตั้งถิ่นฐานแนวโน้ม

นี้ พบครั้งแรกเผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงผลประโยชน์ของทั้งสองฝ่ายร่วมกันในตอน แรก แต่นำไปสู่ความขัดแย้งได้อย่างง่ายดายเมื่อชาวยุโรปพยายามที่จะยุติ หลาย เผ่าอินเดียมีความเป็นมิตรและให้การต้อนรับโดยธรรมชาติ แต่พวกเขายังมีความรักความปรารถนาสำหรับสินค้าวัสดุของตะวันตก – รวมทั้งในที่สุดม้าและปืน

แต่ น่าเสียดายที่เนื่องจากส่งผลกระทบต่อชาวอินเดียของโรคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ โหดร้ายและการทรยศที่เกี่ยวข้องกับการขยายตัวในยุโรปอเมริกา, ภาพกินเวลาค่อนข้างนานกว่าความเป็นจริง

ประวัติศาสตร์อเมริกา ตอนที่1

ประวัติศาสตร์อเมริกาอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในอเมริกาพัฒนาในบริเวณชายฝั่งของอ่าวเม็กซิโก สืบมาจากรอบ 1200 BC มันคือความสำเร็จของคน Olmec วัฒนธรรม ของพวกเขาร่วมสมัยกับ Mycenae และสงครามโทรจันที่มีการแพร่กระจายของ Aryans ผ่านภาคเหนือของอินเดียและมีราชวงศ์ซางในประเทศจีน ในช่วงเวลาเดียวกันฮีบรูกำลังจะย้ายจากอียิปต์ผ่านทางนายดินแดนของปาเลสไตน์

Olmecs แสดงจุดเริ่มต้นของอารยธรรมในอเมริกากลาง พวกเขามีการปฏิบัติตามประมาณสามศตวรรษต่อมาของอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของ ทวีปอเมริกาใต้ – วัฒนธรรม Chavin ของเปรู

ทั้งสองอารยธรรม ชาวอเมริกันคนแรกในเม็กซิโกและเปรูกำหนดรูปแบบซึ่งจะมีอายุการใช้งานมากกว่า 2000 ปี อย่าง ต่อเนื่องของวัฒนธรรมการพัฒนาอย่างมากได้รับอิทธิพลอย่างมากจากทั้งขนบ ธรรมเนียมประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาต่อไปนี้ในสองภูมิภาคเดียวกัน จำกัด ของทวีป – ในอเมริกากลาง (หรือเรียกว่า Mesoamerica) และในแถบดินแดนระหว่างเทือกเขาแอนดีและแปซิฟิก

โบราณคดี มีหลักฐานของวัฒนธรรมที่หลากหลายเหล่านี้ แต่คนเท่านั้นที่รู้เรื่องในรายละเอียดมาก ๆ มีชีวิตอยู่เหล่านั้นเมื่อชาวสเปนมาถึง – เพื่อประหลาดใจและทำลาย เหล่านี้เป็นมายาโบราณมากและค่อนข้างธรรมดาวัฒนธรรมที่โดดเด่นของเวลาที่แอ ซเท็กและอินคา

กรีนแลนด์: จากศตวรรษที่ 10

จากพื้นดินสูงใน ไอซ์แลนด์ตะวันตกยอดของเกาะกรีนแลนด์จะมองเห็นได้บางครั้งข้าม 175 ไมล์ของน้ำ ในเกี่ยวกับ AD 981 สายตาไกลดึงดูดนักผจญภัยไวกิ้ง, เอริค Thorvaldsson ยังเป็นที่รู้จักเอริคสี